陳平安收起四件本命物，問道：“你的本名叫什么？”
吳喋當然是這頭化外天魔胡謅出來的名字，連幽郁和杜山陰都不信。
白發童子沉默片刻，說道：“霜降。”
陳平安隨口問道：“姓氏？”
之所以有此問，還是因為那些牢獄關押妖族的緣故，例如那五位上五境大妖，化名分別是云卿，清秋，夢婆，竹節，侯長君。除了最后那位天資卓絕的仙人境大妖，有個姓氏，其余哪怕是化名，都無姓氏，至于真名，更是不會輕易泄露。
中五境妖族也一樣，不管化名如何，除非身死道消之際，捻芯使用了縫衣人的手段，才可以從被她剝離出來的金丹、元嬰當中獲悉真名。
浩然天下的純粹武夫，講究個投師如投胎，那么妖族在真名一事上，自古便視為頭等生死大事。
白澤編寫《搜山圖》，泄露大妖真名、根腳，交給禮圣，再與禮圣一起鑄造大鼎在高山之巔，正是當年妖族敗退的關鍵原因之一。
一旦蠻荒天下攻破劍氣長城，闖入浩然天下，那么儒家圣人掌握的每個本命字，對妖族而言，都會是一道道關隘。
甲申帳那幾位劍仙胚子，竹篋，雨四，?灘，流白，皆無姓氏，就是在等托月山的賜姓，而且名字也都相對生僻晦澀，為的就是盡量避開儒家圣人的本命字。
白發童子搖頭笑道：“我是皚皚洲賤籍流民出身，跟隨大富之家的姓氏，不提也罷。其實有個原名，就叫小草，后來日子安穩了，給有錢少爺當了書童，一位私塾夫子就幫忙取了個霜降的名字，氣肅殺，陰始凝，本就不是一個多好的名字。當年什么都不懂，還很開心來著，總覺得與書籍沾了邊。”
白發童子懸在空中，后仰倒去，翹起二郎腿，“老夫子也是我的半個傳道人，是個洞府境修士，在那偏居一隅的藩屬小國，也算位了不起的神仙老爺了。他年輕時候，會些粗淺的扶龍之術，幫人做幕，只是時運不濟，不成事，后來心灰意冷，就教書當先生，偶爾賣文，掙點私房錢。一次出遠門，與我說是要游歷山水，就再沒回來，我是多年之后，才知道老夫子是去一處興風作浪的淫祠水府，幫一個當官的朋友討要公道，結果公道沒討著，把命丟那兒了，魂魄被點了水燈。我一氣之下，就拼著丟掉半條命，打碎了那河伯的祠廟和金身，猶不解恨，嚼了金身碎片入肚，只是雙方那場廝殺，水淹百里，殃及府城，被官府追殺，十分狼狽。”
本名為霜降的化外天魔，笑道：“小草不自貴，已鑄出山錯。”
陳平安不曾聽說皚皚洲歷史上，有一個名為“霜降”的飛升境大修士。
若說玉璞、仙人、飛升在內的所有上五境修士，陳平安除了寶瓶洲、桐葉洲和北俱蘆洲之外，所知不多，不敢說都聽說，但是只說浩然天下的飛升境修士，陳平安成為隱官之后，專門去了解過，何況避暑行宮秘錄檔案，堆積如山，很容易順藤摸瓜，應該遺漏不多。
白發童子一個鯉魚打挺，哈哈笑道：“這是我剛剛編撰出來的新鮮故事。隱官老祖聽過就算。”
陳平安說道：“故事真假，我不確定，不過我可以確定，你多半來自青冥天下。”
白發童子哦了一聲，恍然道：“曉得哪里出紕漏了，不該說是被官府追殺的，除了官員必須有度牒的青冥天下，浩然天下的朝廷官府沒這膽子，更沒這份能耐。”
那座天下，與百家爭鳴的浩然天下，大不相同，道門一家獨大，朝廷官吏，道士居多。
所以絕對不會有那官員祈雨的場景，青冥天下的地方官員，自己就能夠以術法呼風喚雨，祈福消災，那里的山水神靈，地位不高，雖說不至于淪為雜役苦力，但是比起浩然天下江水正神、山君山神的風光無限，相差極大。
陳平安說道：“我與大玄都觀的孫道人，曾經有幸在北俱蘆洲相伴游歷一場，收獲頗豐。以后若有機會，一定要登門致謝。”
孫道人作為世間道門劍仙一脈的執牛耳者，道法、劍術都極高，但是陳平安卻最佩服那位老神仙裝神弄鬼的手段。
爐火純青，出神入化。
自己與孫道人相比，還差了十萬八千里。
白發童子點點頭，“猜出來了，木宅里邊的中年道人，本就是孫道人的師弟，木胎神像是大玄都觀的祖宗桃木劈斫而成，五色山岳的山根，其中蘊藉之道意，也是大玄都觀劍仙一脈的根腳，我眼沒瞎，瞧得見。所以竹節說你命好，錯也錯，對也對。”
想要去別座天下，拜訪大玄都觀，意味著陳平安得是飛升境才成。
陳平安問了一個關鍵問題：“你可曾聽說過煉制三山術？”
白發童子神色古怪，“聽說過，就真的只是聽說過。”
陳平安又問，“那我能否憑此煉化那顆神靈心臟？這副神靈尸骸，曾是上古火神佐官？”
白發童子笑嘻嘻道：“能否煉化，我不清楚。至于神靈之身，哪來的五行之屬，包羅萬象，缺啥補啥就是啥。這座牢籠是煉化之物，唯獨那座熔池，劍氣長城從無染指，依舊歷經萬年而不朽，我不怕你無法煉化，只怕你煉化之后，身軀魂魄遭受不住，兩樁大事，拼湊五行，真名縫衣，皆要功虧一簣，不信的話，你問捻芯。”