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僧人大笑道：“好答。吾輩兒，吾輩兒，果不是那南方腳底漢。”
陳平安欲言又止。浩然天下的禪宗佛法，有南北之分，可在陳平安看來，雙方其實并無高下之分，始終認為頓漸是同個法門。
僧人卻已經挑擔遠去，仿佛一個眨眼，身形就已經消逝在城門那邊。
邵寶卷以心聲言語，好意提醒道：“機緣難求易失，你應該趁熱打鐵的。”
陳平安默不作聲。
邵寶卷微笑道：“我無心算計你，是隱官自己多想了。”
陳平安瞇眼問道：“怎么，邵城主好大氣魄，是想要湊齊德山棒，臨濟喝，云門餅，趙州茶？”
邵寶卷無奈道：“先前確是有些貪心，如今卻被隱官攔路奪去六十棒，甚至都不是那三十棒，自然是萬萬不成了。”
邵寶卷突然一笑，問道：“那咱們就當扯平了？此后你我二人，井水不犯河水？各找各的機緣？”
陳平安不置可否，只是笑道：“邵城主是什么城主？既然井水不犯河水，總要讓我知道井水、河水各在何處才行。”
邵寶卷微笑道：“此時此地，可沒有不花錢就能白拿的學問，隱官何必明知故問。”
陳平安其實已經瞧出了個大致端倪，渡船之上，最少在條目城和那本末城內，一個人的見聞學識，比如沈校勘知道諸峰形成的真相，邵寶卷為那幅無字帖填補空白，補上文字內容，一旦被渡船“某人”勘驗為確鑿無誤，就可以贏取一樁或大或小的機緣。但是，代價是什么，極有可能就是留下一縷魂魄在這渡船上，淪為裴錢從古籍上看到的那種“活神仙”，身陷某些個文字牢獄當中。如果陳平安沒有猜錯這條脈絡，那么只要足夠小心，學這城主邵寶卷，走街串戶，只做確定事、只說確定話，那么照理來說，登上這條渡船越晚，越容易獲利。但問題在于，這條渡船在浩然天下名聲不顯，太過隱晦，很容易著了道，一著不慎滿盤皆輸。
至于為何陳平安先前能夠一見到“條目城”，就提醒裴錢和小米粒不要答話，還源于當年跟陸臺一起游歷桐葉洲時，陸臺無意間提到過一條渡船，還開玩笑一般，詢問陳平安天底下最難對付之事為何。后來等到陳平安再次去往劍氣長城，閑暇之時，翻檢避暑行宮秘密檔案，還真就給他找到了一條關于腳下渡船的記載，是讀書時的走門串戶而來，在一本《真珠船》的末尾書頁旁白處，看到了一條關于夜航船的記載，因為家鄉有座自家山頭叫真珠山，加上陳平安對真珠船所寫駁雜內容，又極為感興趣，所以不像許多書籍那般粗讀，而是從頭到尾仔細翻閱到了尾頁，所以才能看到那句，“前有真珠船，后有夜航船，學海無涯，一葉扁舟，縫縫補補，載人夜游萬古天地間”。
文字旁邊，歪歪扭扭又寫了一行字，陳平安一看就知道是誰的手筆，“去你娘的，兩拳打爛。”
所以后來在城頭走馬道上，陳平安才會有那句“天下學問，唯夜航船最難對付”的無心之語。
等到陳平安重返浩然天下，在蜃景城那邊誤打誤撞，從黃花觀找出了那枚斐然故意留在劉茂身邊的藏書印，看到了那些印文，才知道當年書上那兩句話，大概算是劍氣長城上任隱官蕭愻，對上任刑官文海周密的一句無聊批注。
至于這個邵城主，為何失心瘋針對自己，只要給陳平安找著了這條夜航船的幾條根本脈絡，自然可以入鄉隨俗，再順藤摸瓜，與邵寶卷好好問劍一場。
裴錢不擔心那個什么城主邵寶卷，反正有師父盯著，裴錢更多注意力，還是在那個消瘦老道人身上，瞥了眼那桿寫有“欲取長生訣，先過此仙壇”的歪斜幡子，再看了眼攤子前邊的地上陣法，裴錢摘下背后籮筐，擱放在地，讓小米粒重新站入其中，裴錢再以手中行山杖指向地面，繞著籮筐畫地一圈，輕輕一戳，行山杖如刀切豆腐，入地寸余。一條行山杖立地，裴錢撒手之后，數條絲線纏繞，如有劍氣盤桓，連同那個金色雷池，如一處袖珍劍陣，護衛住籮筐。
裴錢輕輕抖袖，右手悄然攥住一把竹黃裁紙刀，是那郁泮水所贈咫尺物，裴錢再一探手，裁紙刀返回袖中，左手中卻多出一根極為沉重的鐵棍，身形微彎，擺出那白猿背劍術，手腕輕擰，長棍一個畫圓，最終一端輕輕敲地，漣漪陣陣，街面上如有無數道水紋，層層蕩漾開來。