每一個我們不敢承認的自己。
就是一頭徘徊籠中的困獸，就是一尊高坐大殿的神靈。
絕大部分的所謂得道之士，根本不知道所謂的立
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教稱祖，立教之根祇是要做什么，稱祖所求何事。
眼已不高，手自然更低，是注定伸手夠不著“那道簾幕”的。
涼亭內，一個在想著金翠城的生死存亡。
一個在考慮整個有靈眾生的生死存亡。
大概這就是差異了。
難怪玄都觀孫道長會笑言一句，人與人之間的差距，比人與豬的差距更大。
鄭居中一揮袖子，收起涼亭內的那份異象，彎曲雙指，輕輕叩擊亭柱。
人間木作，以卯榫為關鍵。
在家門戶。在外學塾。修行在山。
靠何物來相互銜接人心？
鄭居中站起身，微笑道：“我們都是一盞燈火，在天地間忽明忽暗。”
言行互為卯榫，人心共作燈火。
搭建屋舍，抱團取暖。
之后鄭居中率先走出月眉亭，帶著清嘉散步金翠城內，大雪時節，金翠城的殿閣極為壯麗，美若琉璃境界。
跟在鄭居中身邊的清嘉，無法施展道法，便一并隱匿身形了，在那好似一處皇宮大殿，有梳靈蛇髻的少女，正在那兒踮起腳尖，伸長腰肢，手持長竿，敲打冰凌，墜地有一串碎玉聲響，少女們的笑聲，婉轉如鶯歌燕語。
走出宮殿，鄭居中帶著清嘉來到金翠城外的一條護城河，河面寬闊，橋下冰凍結，有許多孩子在上邊飛奔嬉戲。
鄭居中沿著河流一直往上游散步而去，來到一處河邊堤壩，腳下由瘦長條石堆砌而成，遍地攢簇密集，石縫間澆筑糯米漿，再以鐵鋦和榫使勁夯實，如同魚鱗層層疊疊，又如老者之瘦骨嶙峋。
鄭居中這些年一直好奇，齊靜春當年在驪珠洞天，到底是怎么做到的，齊靜春又到底看到了什么。
真正讓鄭居中覺得有意思的事，就是有人做到了不管他如何花心思、依舊做不到的事情。事情本身有大小之分，只是在鄭居中心中，也不一定就有高下之別。如果一顆山上的雪花錢，突然間只能在山下折算成一百兩銀子，天下形勢又會如何？又比如天地間突然所有的三種神仙錢都消失無蹤了，事態又會如何發展？
聽說崔瀺年幼時，有個家族長輩，不許看那江湖演義小說和才子佳人小說。
以及不許崔瀺下棋，因為覺得聰明人容易癡迷此道，白白消磨大好光陰，耽誤治學，不務正業。
清嘉轉頭看著鄭先生，片刻之后，她自顧自笑起來，壯起膽子開口問道：“先生，如何看待男女情愛一事？恕我冒昧，先生可曾有過心儀的女子？”
鄭居中笑著搖搖頭。
清嘉這輩子還不曾有過道侶，她也不覺得需要找個道侶，但是她有個極為寵溺的嫡傳弟子，跟隨閨中好友，那位大妖官巷的一位家族嫡出晚輩，她們再喊上一撥相熟的女修，乘坐一架極有來頭的車輦，那撥各有背景來歷的鶯鶯燕燕，共同北游劍氣長城，據說未能成功登上城頭，卻遙遙見到了那位鮮紅法袍的年輕隱官，車輦還挨了一道雷法呢，沒白跑一趟。