自百重山大戰之后，鐵青子就對巫丹原有那套“道武兼修”越來越感到不耐煩。除了平日練功授武之外，他就一頭埋進繳獲的黑蓮教典籍里，尋找一切有關武學和戰斗的記載。有的經書乃是用黑蓮教獨有咒文所寫，幸好當日十幾個向巫丹投誠的前黑蓮教弟子中，有兩個就是專
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門寫祭文的“教目”，精通那堆彎曲古怪的字體，鐵青子不斷催促他們將內容逐句翻譯寫下。
從前鐵青子雖然天生相貌精悍，但受道經熏陶多年，培養出一股修道人的和善；如今樣子卻愈來愈讓人難以親近，臉孔輪廓加深得像被刀刻，渾身散發著山林野獸似的氣息，甚至連澡也不多洗。
終于在半年后，鐵青子公然宣布不再用道號，回復俗名公孫清，又下令巫丹派全體還俗，棄修道術養生，專研武學一途。就連本山“遇真宮”也全改成了習武場。
幾位師叔長老和師弟群起反對，但公孫清淡然回答他們：“我已然鐵了心，要將巫丹派帶上另一條道路。不喜歡與我同行的人，請你走。你們別無選擇除非擁有殺死我這個掌門的把握和決心。”
于是他們都離開了，往巫丹山另一大道宮“玉虛宮”暫住，心里以為公孫清和巫丹派沒有了他們這些大支柱，很快就會崩潰。
沒有。而這些人也沒有再返回巫丹派。
公孫清的眾師弟當中倒有一人全力支持他，是同輩里“巫丹”拳術僅次于公孫清的師明虛。他不久之后亦跟隨師兄放棄道號，用回本名師星昊。
其他眾多誠心跟隨掌門的弟子也都一一還俗。有人回復本名；有的則因為出身寒微，本名太低俗，就照舊將道號當成名字，又或作點修改，比如葉澄玄就將名字改成音近的“葉辰”。
也由于巫丹派這一變革，姚子上山之后，沒有人按舊有的習禮給他改個道號，于是大家依舊都是叫姚子。
之后公孫清就像著了魔一樣，不斷將巫丹的訓練和架構改弦易轍，又急急從各地方吸納新弟子，以填補“巫丹三十八劍”三十三人陣亡后的人材缺失。他每天每夜都在狂熱地繪畫心里的草圖，誓要建立一個前所未見的巫丹派。
不過他亦沒有疏于訓練姚子。
假如姚子身在其他門派，比如少林或華山，他不會有任何希望；但將他救出來的，偏偏正是巫丹掌門。
巫丹派最高深的一種武功，就是“巫丹拳”。這武功最講求對勁力流動的敏銳感應，從而誘導和控制對手，破壞其身體架勢的平衡，制造克敵的契機。
而姚子，正好就擁有遠比正常人敏感的觸覺。
于是公孫清做了一件巫丹派開山立道以來未有之事：對一個新入門弟子什么基本功也不教，就先教最高的“巫丹”。
因為姚子吹不得風，也曬不得太陽，公孫清將他帶進“真仙殿”側的一個密閉的斗室里親自開拳。
“相傳三豐祖師觀看蛇鶴相斗而得到啟發，再貫以巫丹陰陽生克的道理，創編出‘巫丹十三勢’。”公孫清向他說：“我說這全都是胡謅。武功本來就是給人用的，也是人從打斗中領悟創造的。這個世上從來不會有人先開創或訂立出一套哲理，然后才依著它去發明打人的拳術；正好相反，人都是在暴烈相斗里發現有效的法門，將之歸納傳承，慢慢才成為一套道理，再衍生出練習之法。”
（本章完）