千百年來，江湖中人將俠客的實力進行劃分，分別為技擊，內息，馭勢，三昧，證虛，合道，破虛。
合道與破虛都是久遠傳說中的的存在境界，進入此境界才稱為神，不過在人類歷史潮流中，并未出現過神。
所以當世之人窮極一生的目標是成為證虛境高手，大宗師。
但大明王朝足足兩億人，僅有三個大宗師，兩個在朝，一個在野。
技擊境與內息境并不獨立，高低排序，常常混在一起，甚至可以說都是修行境界的最底層。
假設修行時直接修行內功，那便是內息境之人，不過拳腳功夫肯定不如技擊境之人。
技擊境修行全在技字身上，論如何以技術取勝對面，內力便是將技的威力加成，使其具有摧枯拉朽的力量，更能重創對面。
隨著一聲雞鳴，唐小龍當即起床，聞雞起舞，一直以來，他都是這么嚴格的要求自己，天道酬勤。
《獨孤九劍》以悟為道，先發制人，九劍破天下任何兵刃和內功。
其核心理論無招勝有招，精髓在于把人能做的動作，全部拆解，透過分析對手的姿勢，他能做的動作有哪些？對手哪個部位、哪條肌肉有動作徵兆，推算他下一步只可能是什么招式，以此料敵先機，擊敗敵人。
真乃技擊境究極精華之作！
唐小龍樂在其中，不斷領悟獨孤九劍的精髓之處，每日練劍起早貪黑，天未亮練劍，天已黑，還在練劍，夢中也在練劍。
冬風刮骨，大雪紛飛，他仍在舞劍。
萬家燈火，煙花除夕，他仍在舞劍。
立春已來，萬物復蘇，他站在池塘邊，隨著一片露水滴落水中，濺起浪紋！
唐小龍瞬間拔劍，只見劍光一閃，樹身上已經出現九道劍印，劍已歸鞘。
技擊境練腳力，體力，臂力，腕力，靈敏，精準，氣。
每一個要素達標便是一重境界。
如果要以一個簡單暴力的方式判定技擊境實力，便是以一劍能刺出多少次為標準。
唐小龍心滿意足，地階下品的《獨孤九劍》，學其關于技擊的精華思想，本以為只能練到一劍七刺，沒想到竟然能練到一劍九刺，超越標準技擊境修為。
他望向池塘，看著池中的自己，六塊腹肌，胸肌，肱二頭肌，棱角分明，充滿了力量。
現已練成獨孤九劍的總決式，破劍式，破刀式，破槍式，從技擊境三段直升為技擊境七段。
后續五式需要內力作為基礎。
雖然江湖中人都把馭勢境當做及格門檻，但是唐小龍對于這武學修行看得極其重要，世間之人如此排序修行境界，定有道理。
自己要是想成為內息境高手，只要往胯下一割，不到三年保底是馭勢境七段高手！
《葵花寶典》與《九陰真經》類似，都是速成的內功，修煉幾年就能成為一流高手。
但唐小龍覺得先不說自己一脈單傳的事，前世今世加起來單身快四十年，還是處男，所以，割不得！
不過他有恃無恐，自己擁有神魄，相當于擁有兩份戰力，而且神魄的戰力已經可以打敗內息境，尤其是作為地階下品的《獨孤九劍》，其精妙絕倫的劍術已經可以使自己實力倍增，自信技擊境內息境無人可敵自己。
自己需成為一個完美無死角的超一流高手，不能成為擁有內力，結果近戰拼技術，一碰就碎的人。