我認為，加德納夫人說得對，任何詆毀對于這樣偉大的作品，只能凸顯其無知與可笑，但她還有一點沒有說，任何贊譽都不足夠描述這些畫作的偉大，我認為，神并非藏在高的畫筆中，他就是現代繪畫藝術的神。”
緊接著，大量藝評人、收藏家和媒體記者，開始在報紙上或者網絡中發表自己對于《面具》畫展的看法，比較有趣的是，沒有任何一個人，在從繪畫技巧的角度去分析這場畫展，他們截止目前為止，似乎只能提供主觀的評價。
“我以為這樣神奇的畫作，只會出現在科技足夠昌明，人類已經能夠通過腦機接口，通過數字與信號去理解藝術的時代，那應該是在100年后，神奇的東方魔術家把我們帶到了未來，如果你對未來有興趣，一定要來看這場畫展。”《波士頓先鋒報》的記者評價。
“這是一場神奇的經歷，與其他人一樣，我通過一周的回味，仍然沒有意識到自己看見了什么，當我慣常試圖通過筆觸、色彩與空間結構，來解析這些畫的真意時，它們已經從畫面中直墜而出，砸在了我的鼻子上，我哭了，可能是疼哭的。”另外一位藝評人在他的社交帳號上發表評論。
“藝術與真理從未像今天這樣接近過人類，毫無疑問，GAO就是新時代藝術領域的神，我愿意成為惡魔派的信徒，并且終身向其頂禮膜拜！”一位更加激進的藝評人同樣把評論發布在社交平臺上。
短時間內出現在網絡上大量的評價，把這次個展的信息，不止在藝術圈中廣泛散布，也讓其擴散到了其他普通網友眼前。
更多的相關資訊，開始讓社交平臺把算法的焦點，對準了發生在波士頓的這場畫展，很快就把‘面具’‘GAO’‘開創性的繪畫技巧’等幾條熱點文字，頂上了‘熱點’排序中，在信息時代，網絡是比紙制報刊更加直接的傳播方式。
大量波士頓市民開始從網絡社交平臺上得到有關《面具》畫展的新聞資訊，他們開始在區域版塊中交流信息，不斷有畫展親歷者形容自己的感受。
“我不喜歡這場畫展，它太可怕了！我在一幅可怕的面具前足足哭了半個小時，天啊，我的妝都花掉了，如果不是被工作人員引導，我甚至覺得自己會死在那。”
“很神奇，我只是喝醉了，想要找個地方暖暖身子，但在這里，我得到了靈魂的洗禮，我決定要放棄酗酒，整理自己的西裝，去找個足夠養活自己的工作。”
“我并沒有看到最后一幅畫，我也不知道誰能夠堅持到第十五幅畫應該是有十五幅畫的，畫展說明上有寫，因為第七幅，或者是第六幅，就讓我崩潰了。”
更多的旁觀者進入這些話題，他們發現一個神奇的現象，那就是對一個畫展的討論，其主題竟然不是畫作本身，每個人都在說他們自己，似乎這個畫展讓他們重新發現了自己一樣。
很快，另外一個‘誰能堅持看到第十五張《面具》’的熱點話題，成為這個社交平臺‘波士頓’區域版塊中的置頂熱門話題。
有超過五百名波士頓本地市民，在此回貼，并參與了這個挑戰。
高凡并不知道，到這個周末，大概會有數百個無聊的波士頓市民，涌入他的個展，開啟一項更加無聊的挑戰，他們將會比拼誰能夠看完整個畫展，勝利者將獲得StatePark酒吧老板贈予的一大杯酸啤酒，和所有波士頓男性的尊敬。