“你這套治國理論是行不通的。人人都想當皇帝，說明什么？皇帝就是至高無上，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，整個天下都是他一個人的，他會答應讓大臣治理天下，自己只是掛個虛名？”
確實，穆子文這套治國理念不適合大唐，一千年多后成了民國，還是個人或者集團獨裁統治，自由民主平等也只停留在紙面上口號上。仙姑師徒就是聽聽，除了耳目一新外，又怎么會當真。
“是啊，確實行不通，將來，也許千年后會行的通的。”
穆子文恭敬的回答，封建社會師道尊嚴，馬虎不得。
“嗯，千年之后，若真這樣，我道家豈不大放光彩。”
閉月羞花癡迷的望著師傅，品味著她的話，遙想千年后道家的盛況。
“師傅，您說的是真的嗎？千百年之后這天下真是我道家的天下？”
“當然，無為而治順其自然成為現實，就是我道家千年傳承的成功。你說呢……子文？”
“師傅說的對，其時道家肯定是國教，教主肯定也是國師。”
“澳洲是不是也這樣？”
澳洲？是哪里？師傅為什么忽然提到澳洲？
兩位得意女弟子第一次聽到澳洲這個名字，像是一個好地方。
“這個……師傅也看過這本書？書上說澳洲就是這樣，他們那里施行君主立憲制，用的就是從中土傳過去的三清教治國理念，天人合一無為而治。三清教是國教是國人的信仰，皇帝是國民的精神支柱，大臣組成的內閣就是治理國家的主體，百姓有選擇的權力，喜歡的官員就支持，不喜歡就罷免。澳洲政通人和國泰民安，沒有內亂，又齊心合力勇于抵抗外敵入侵保護幸福的生活，所以說那里是真正的樂土。”
穆子文心中不爽，這位仙姑師傅要干嘛？咱也坦白從寬全交待了，咋又提澳洲？您不是都了解了嗎，那晚還偷吃了咱的羊肉串呢。
“這本書叫什么名字？”
“澳洲在哪里？”
閉月羞花既興奮又好奇的問。仙姑微笑著指著穆子文道：
“問你夫君。”
什么書名？現取一個吧！
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“書名叫《南洋諸夷記》，里面說這個澳洲在南方。經南海過安南穿過馬六甲海峽，再經印尼往南二百里就到了。”
“很遠嗎？”
“嗯，很遠，路途遙遠且怪獸出沒，很是危險。再加上瘴氣酷熱潮濕，渡海艱辛，人要順利通過很難。”
“很難嗎？”
穆子文把困難描述的很重，美麗老婆卻不以為然。她們都是身負武功，夫君說的這些困難都不算什么。由此可以想象，當初道家選擇南下的真人教徒都不是普通教眾，一定都是像我們這樣的道徒。可是，澳洲咋就沒聽說過，師傅夫君說的這本書也沒聽說過，咋回事？書是孤本秘籍？還是自己孤漏寡聞？
“哎！佛家推崇西方極樂世界，而我道家扎根中土樂土桃園卻在澳洲，甚幸……甚幸！”
荷仙姑閉目暝思，想是怎樣處理穆子文所說的世界。
“好想去看一看。”
“師姐，夫君不是說，以后我們可以想干什么就干什么嗎？你真有心去澳洲看看，小妹陪你就是。”
“夫君？”
“可以可以的，只要你們不怕吃苦，一定能到達澳洲的。回來時捉兩只袋鼠或者樹袋熊回來玩。”
“袋鼠好玩嗎？長的像老鼠？”
“就是像人一樣高的老鼠，玩拳的話……我打不過它。”
“哎呀，真好玩，一定要帶幾只回來。”
三個人不敢打擾師傅，只敢小聲討論。美麗老婆兩個小腦袋湊在一起，商量弄回幾只，打拳時要不要下重手的問題。
嗯哼，荷仙姑眼睛不睜開口教訓弟子道：
“不去傳教救人，凈想玩樂像個小孩子。”