通州城外，密密麻麻挖掘了不計其數的壕溝，前沿壕溝后方修建了羊馬墻，后線壕溝上面扎著木柵欄，縱橫交錯的溝壑之間，立著不少木質塔臺，譬如說李老二現在站著的塔臺，這種箭塔高二丈四尺，上面一座四面有三尺高的護板，護板上面插著木柵欄，箭塔頂部有頂蓋的平臺，可以容納四到五名弓箭手。
所有最優秀的強弓手都布置在箭塔上，箭塔上厚厚的護板可以很好的保護己方弓箭手。
被臨時安置在城外窩棚內的百姓紛紛發出驚叫聲，老百姓們害怕，因為通州城內早已住滿人了，他們進不了城，只能被安置在城外居住。而城外又沒有堅固的城墻防御，只有兩堵矮矮的羊馬墻和兩道木柵欄，還有幾道壕溝，每隔一段距離一座木質的，看起來就弱不禁風的箭塔。就憑借這樣的防御，能把金軍擋在外面嗎？老百姓都很懷疑。
皇太極的目標也不是想要攻破城高池深的通州城，他只想攻破外圍的工事，把臨時居住在通州城外的十多萬大明百姓都擄掠走，他就算完成了計劃了。畢竟這次入關，就是為了劫掠財物，擄掠人口，而不是為了攻占多少城池。
后金軍并沒有馬上攻城，皇太極下了命令，令包衣阿哈驅趕著這幾日來在薊州和京畿一帶劫掠的大明百姓，去附近樹林砍伐木頭，準備打造盾車。
這個年代的生態環境保持十分良好，平坦的華北平原上，仍然有不少樹林。這些樹林給后金軍打造盾車提供了充足的材料。
包衣阿哈們手持鋼刀和皮鞭，驅趕著被后金軍擄掠的大明百姓，去周邊樹林中砍伐木頭。那些曾經也是漢人的包衣阿哈們對待被擄掠的漢人百姓，比他們的主子還要更加兇狠，見到有百姓干活不夠賣力的，包衣阿哈揮動手中皮鞭，狠狠抽打，打得特別賣力，生怕主子們看不到他們賣力的表現一般。
他們原本是生活在關外的漢人，因為明軍在關外一次次的慘敗，丟城失地，導致這些漢人落入后金手中。除了部分被屠殺的漢人之外，大部分關外漢人被老奴留下來充當奴隸，畢竟女真人自己不善于耕種土地，需要奴隸給他們干活。
但這些人能夠活到今天，也是不容易了。落入后金手中的漢人不甘心當奴隸，時常出現有人逃走。為此，老奴頒發了緝捕逃入令，“凡捕得逃人者，分取逃人財產之一半，收容逃人者治罪”。
天命八年六月，有人告發復州男丁有一萬一千人左右，清查上報丁數，卻僅有七千人，這說明復州逃走了四千多丁口。經大貝勒代善檢查后，認為告發者屬實，遂將復州男丁盡數屠殺，以儆效尤。
天命九年，老奴還頒發了殺無糧人的命令，只要家里糧食少于五升而并無牲畜的人，都歸入無糧人，所有無糧人都被逮捕屠殺。
老奴就是通過殘酷的屠殺，迫使漢人奴隸老老實實的給后金種地，養活他們。
如今這些幸存下來的漢人成為了包衣阿哈，對于他們來講，此生最大的愿望就是能夠抬旗入籍，成為旗人，那么從此自己和子孫后代都不用當奴隸了，而是尊貴的女真人。
當年還未建立漢軍旗，若是立下大功的漢人抬旗入籍，是直接進入女真八旗。漢軍旗得要兩年后才成立。