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          筆趣閣 > 歷史小說 > 秦時小說家 > 第三零二四章 道之鑰匙(求票票)

          第三零二四章 道之鑰匙(求票票)(2 / 4)

          根據自己的推測,數百年來,一位位道家先賢前輩的修行之妙……受益《道德》真經的最初手札很大。

          祖師口誦道德真言,關尹子將其書錄下來,還將所得的道韻筆落其上,間接……帶著祖師的道韻。

          帶著祖師的運道!

          若遇到天資相合之人,當有別樣所得。

          會有很大所得。

          道家立下這數百年來,出現的先賢前輩之人那么多,有理由懷疑是祖師的道澤之故。

          奈何!

          關尹子沒有踏足那一步,以至于留下的《道德》真言道韻……伴著歲月徐徐淡化。

          此刻。

          上面殘留的道韻,已經很弱很弱了。

          普通人基本上不會察覺,除非真正驚才絕艷的人才會有所得,而那樣的人……可遇不可求。

          修行大成之后,可以察覺。

          那時,又不會有什么太大的助力。

          好在!

          數百年來,道家一位位先賢前輩出現,留下的東西不少,留下的手札很多,道家的底蘊也不差!

          也已經很是渾厚了。

          惜哉。

          想要再出現如文子、列子、宋尹之人、莊周子等人……就難了,就頗為艱難了。

          間接領略祖師留下的道韻,和領略尋常手札的道韻。

          自然不同。

          道家八寶之物,倒是有妙處,奈何……因祖師之故,那些寶物的妙處也不為《道德》真經遺留的道韻之博大精深。

          那些東西,對祖師而言,就是身邊的尋常之物。

          喝水喝酒的葫蘆。

          佩戴身上的禮樂之劍。

          夏日暖熱的扇子。

          曲韻相合的玉版。

          ……

          焰靈所問道家是否還有真正的修行之法,是否祖師將同《道德》相配的修行之法落于諸夏一個角落了。

          放下手中的經文,抬手點了一下懷中的小妖精。

          整日瞎想的工夫見長!

          道家的出現,本非祖師之意。

          道者,上古乃至于緣故歲月就有,非為有了道家才有道者,道者一直有,將來也是一樣。

          道家,就說不準了。

          關尹子,立下道家!

          道家注定也和其余的百家一樣,有輝煌,有衰弱,有低迷,有重振,有重新強大……。

          若是運氣不好,道家不在都是可能。

          多年來,自己分教開宗諸夏,所為便是落下一顆顆種子,盡可能將零散無序的道者化作有形之道。

          總不能所有的種子都不能生根發芽!

          總不能所有的種子都難以開花結果!

          總不能一無所得!

          ……

          真的沒有結果,那就是命運了!

          若非關尹子,祖師甚至于不會留下什么道德經文,修行?祖師的修行……就在天地間。

          道者的修行,也在天地間。

          聽起來如同空話,道理如斯!

          尋常人難以將天地的奧妙窺得,有那卷關尹子留下的手札,間接遺留祖師的道韻,那些道韻仿若一枚枚鑰匙!

          一枚枚可以開啟天地玄妙之門的鑰匙!

          而那些鑰匙,自道家立下傳承以來,消耗的很快,眼下基本上消耗完了,以后……就沒有那些鑰匙了。

          后來的道家,想要再出現一位位大宗師之人,就難了。

          相對于道家,異邦的浮屠……無疑幸福很多。

          由浮屠世尊親自出手,親自將一卷卷真法經文從天地間取出,落于傳承,直接造就浮屠一道的大興、極盛!

          有好處。

          也有弊端!

          興盛的太快,盛衰兩道,如今……連孔雀之國都待不下去了,沒有一位身融萬物的存在坐鎮。

          縱有身融萬物的傳承,也不足以抗衡道!

          哪怕祖師真的留下所謂修行真法傳承于諸夏,也沒有太大的意義,何況……那也不合祖師的性子!

          道家!

          也是為那些緣故,對于資質格外看重,沒有足夠的資質,參悟諸般道理……會緩慢很多。

          若然心性再不足夠,那……就不是一位合格的道者了。

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