突如其來的變故，令的儒家上下為之大驚，他們全部的人數加起來，還沒有農家、墨家的三分之一，而且化神層次的武者也不弱他們多。
玄關層次的武者也沒有對方多。
怎么看都是劣勢，然……若是同意農家、墨家所為，那是萬萬不行的。
要打就打，儒家何曾畏懼？
近百年來，固然是農家等百家勢力退走齊魯之地，可……那并非是他們主動退走，而是儒家弟子以手中利器抗爭的。
瞬息萬變，八佾劍陣再現，儒家三綱八目朗聲之語落下，浩然正氣沉浮，呼嘯上前，將楊寬文留在后面，迎戰兩家之人。
“地澤二十四！”
區區八佾劍陣又怎能比得上農家地澤陣法，更何況，農家的弟子比起儒家還多出許多，剎那間，刀劍之鋒芒擴散，清脆的碰撞之音不絕。
“天下皆黑，唯我獨白！”
墨家底蘊雖不足，亦是有己身獨特傳承，著黑白素服，手持刀劍，二人一體，攻伐雖不強，可守御有成，奔向前方，迎戰儒家一行人。
“系日月而為次！”
荀況周身大方浩然正氣，此為儒家弟子必養之氣，如同道家弟子清靜之氣，由孟軻子破入合道之后，給予大成傳承。
持手中《春秋》之冊，詮釋己身對其道理妙語，春秋以來數百年，諸般種種盡在一冊之中，可承載天地之道。
天地元氣震顫，浩然正氣涌動，顯化諸般異象，易道兩儀為之而化，大日太陰為之而現，成就陰陽，對抗農家野老的天鋤一擊，對抗墨家路枕浪的墨眉一擊。
儒家六藝，各有其形，得一而精，可為大儒，禮、樂、射、御、書、數六藝分列，武道之法自然內蘊其中。
養浩然正氣，成就己身儒家道理所學，或為君子劍道，或為仁禮之劍道，或為三綱八目之陣法、掌法。
嗡！嗡！嗡！
神農天鋤攜帶浩瀚之力落下，儒家實在是可惡。
一道道鋒刃玄光從天鋤上飛落，剎那間，方圓數里區域內的天地元氣受到牽引，為之旋風皺起，盡皆匯聚于此。
赤紅玄光璀璨，墨眉攻伐倍增，道道劍光吞吐，落在荀況頭頂虛空。
“列時歲以相續！”
體內蓬勃的元力涌動，浩然正氣貫通天地，頭頂日月星，腳踏三才三元，加持《春秋》之冊，亦是一股股源源不斷的強橫之力涌上。
大日太陰輪轉，遵循天道運轉的規則，仿若農家的地澤陣法，內蘊天行有常之玄妙，將大日之至陽至剛，太陰之至柔至善完美的融合在一起。
當其時，一道道別樣的能量聯誼從三人攻伐碰觸所在擴散，任由神農天鋤的力量如何強橫，任由墨家傳承劍法如何凌冽霸道，都在大日太陰的運轉中消磨于無形之中。
“這是……道家的陰陽無極？”
焰靈姬緊緊盯著遠處戰斗，敢儒家荀況出手的異象，嬌媚的容顏上驚異之色忽閃，其人演化大日太陰，陰陽交感，無極相生。
這不就是道家陰陽無極的玄妙？
所不同的就是荀況是以儒家浩然正氣催動的，同樣具有大威能，可……細細一觀，同道家陰陽無極沒有什么本質不同。
“列星隨旋，日月遞照，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成，不見其事，而見其功，夫是之謂神。”
“皆知其所以成，莫知其無形，夫是之謂天功，這是荀況的道理，當年師尊曾與荀況論道，言語此人學貫百家之精華，成就己身之道理。”
“論底蘊，若然成就玄關，當絲毫不遜色當年的孟軻子，今日一觀，果然如此，熔煉百家之道于儒家自身，其人雖破入玄關沒有野老長久。”
“怕是一身實力不遜色野老，遠超其力。”
紀嫣然身為陰陽家智者一脈的傳承者，又是曾經在師尊鄒衍身邊學道，那段歲月，荀況已然名揚諸夏，師尊對其自然有評價。
絲毫不遜色儒家先賢孟軻子，甚至于可與之并列，就是其人道理不合儒家主流，乃至于分化，不入儒家核心。
但其人仍為儒家柱石一般的任務。
眼前這一幕，清晰詮釋當年師尊的判斷，以儒家浩然正氣，催動源至道家的理念精華，同樣順手不已。
憑借手中《春秋》，己身巋然不動，對抗野老與其手中神農天鋤，對抗墨家巨子路枕浪，沒有落任何下風。
“此人可比儒家孟軻子？”
于紀嫣然口中諸多玄妙之言，焰靈姬聽不太懂，可孟軻子自己還是知道的，那可是儒家繼孔丘之后的一大先賢。
真正大宗師一般的人物，眼前的荀況有那個水準？