“大禹治水之前，華夏神話中最早的一次大洪水，起源于共工怒觸不周山。”
“共工和祝融大戰，共工兵敗，一頭撞向不周山。那不周山是撐天的柱子，經共工一撞便斷了，于是半邊天塌下來，天上露出大洞，大地也裂成溝痕，洪水從地底噴涌而出，滾滾浪花瀉滿大地，一片汪洋，人類在此情況中已無法生存。”
“造人的女媧娘娘，眼見此慘烈災禍，便煉五色石用來補蒼天，斷了大鱉的四腳當柱子用來撐起四方，殺黑龍以救助冀州，堆積蘆灰用以止住大水。蒼天補好，四方也正了，大水干竭，天地才算又奠定了，謹慎善良的人得以存活。”
“注意，是謹慎善良的人得以存活。”
“這個神話故事里沒有像其他的故事那樣，明確地指出當時的人類正在敗壞，但也劃了個重點——只有善良的人才能留下來，進入新的時代。”
白天秀若有所思，展開了討論：“你相信這種神話嗎？”
唐二娃流露出那種落魄藝術家的氣質：“我認為神話、傳說、迷信，是三種不同的東西，不能因為聽起來不太科學，就當作封建迷信一桿子打死。我以前學美術的，研究過很多雕像和建筑，有些東西就沒法解釋，比如埃及金字塔，比如復活節島巨人雕像。”
“不列顛的民族學家弗雷澤曾指出：在北美洲、中美洲、南美洲的一百三十多個印第安種族中，每一個種族都有以大洪水為主題的神話。”
“從這樣遍布全世界的記載，可以得出一個結論：上古時代，人類確實經過毀滅性的洪水災難。這種遍布全世界的歷史記憶，不可能是隨意發明的神話，這些洪水神話其實都在表達相同的歷史真實。”
白天秀問道：“所以，你還是信了？”
“動搖了，但是沒有全信。”唐二娃說道：“歸元真人見我打死也不信，跟我展開了辯論。我心里認為的罪惡，只是那些犯了重罪的人，老烏龜有另外一個觀點，罪惡隱藏在人類心中。所以每一次大災難，至少要毀滅九成的人類。”
“我問他：蘇美爾人只是吵到了天上的眾神，就引來了滅頂之災，這樣公平嗎？”
“他沒有回答我公平還是不公平，輕飄飄說了一句：地上的廣場舞，吵得天上的眾神，不得安寧。”
“我又問他：耶穌只因為造人后悔了，就要毀掉人類，只留諾亞那一家子，這樣合適嗎？”
“他是這樣回答的：耶和華若是看到現在的人類，一定會更后悔。”
“我不服氣，又問他：宙斯一個人說了算，他說人類是世間禍源，一言不合就要摧毀全人類，還講不講道理？”
“歸元真人這次的答案不太一樣，他說：是不是世間禍源，我帶你去看看。”
聽到這里，白天秀無比好奇：“帶你去看什么？”
唐二娃又喝酒壓驚，渾身酒氣地說道：“他帶我穿越了時空，那一晚上，我好像經歷了無數年，怎么也醒不過來。我看到了未來的2013年，2014年，一直到最后的2024年。”
“以前我以為2012年的人就已經沒有了人情味，小區里住一棟樓的鄰居基本上也不打招呼。等到我去了2023年，才發現我們這個時代的人，已經算是不錯了。”
“那個時代，人與人之間早沒了基本的信任，也失去了基本的尊重。”
“年輕一代的人，一輩子沒有夸過別人十次，卻可以在網上罵人一萬次。”
“我看見一個比我還年輕的零零后，每天手機不離身，見誰噴誰，一天就能網上罵人幾百次。”