卷之034赤松子
赤松子，又名赤誦子，號左圣南極南岳真人左仙太虛真人，上古仙人，相傳為神農時雨師。能入火自焚，隨風雨而上下。傳說赤松子與兄赤須子一同于天臺山學仙道，以松脂獲苓為食，五百年后得道成仙。葛洪《抱樸子》云，赤松子服食的是神丹，并有赤松子丹法傳世。漢代劉安《淮南子·齊俗》云：“今夫王喬、赤誦子，吹嘔呼吸，吐故納新，遺形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天。”高誘注曰：“赤誦子，上谷人也。病厲入山，尋引輕舉。”《列仙傳》：“赤松子者，神農時雨師也，服水玉以教神農，能入火自燒。往往至昆侖山上，常止西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛時復為雨師，今之雨師本是焉。”《路史》云“赤松家于石室之下，神農行弟子之敬，今襄陽之境也。”
赤松子乃上古第一仙人，乃神農、黃帝、帝嚳、帝堯等之師，故有中華第一帝師之稱。
卷之035廣成子
廣成子，黃帝時期汝州人，住臨汝鎮崆峒山上。為道家始祖，居崆峒山上（現甘肅省內），道教“十二金仙”之首。道教認為廣成子乃太上老君化身之一。又說‘道’的化身曾三次降于人間，分為廣成子、西周時期的老子、東漢時期的張道陵。《太上老君開天經》：“黃帝之時，老君下為師，號曰廣成子。消自陰陽，作道戒經道經。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊。”晉代葛洪《神仙傳·廣成子》：“廣成子者，古之仙人也。居崆峒之山石室之中，黃帝聞而造焉。”黃帝拜訪廣成子后，得授《道戒經》七十卷，《自然之經》一卷，《陰陽經》一卷。黃帝受益匪淺，勤勞焦思，憂國憂民，選賢任能，勵精圖治，文治武功，點燃了中華文明的曙光。文字、養蠶、舟車、音律、醫學、算數、婚姻、喪葬等由此誕生。傳說廣成子活了1200歲后升天，在崆峒山留下了兩個升天時的大腳印。
卷之036太真夫人
太真夫人，名婉，字羅敷，西王母小女，為“華林、態盈、玉卮、媚嫻、青娥、婉羅、瑤姬”七姐妹之一，玄都太真王妻，育有一子，任三天太上府司直，主管督查天曹的違紀。因其年少頑劣，管制鬼神之師，五百年內不許復職。太真夫人教子補過，潛心修道。返天庭途中，施救一官吏。見其有仙根，有意度化，更其名馬明生，以豺狼、美色試之而不動。返天庭之際，托寄安期生，教曰：神有九品：一名太和自然龍胎之體；二名玉胎瓊液之膏；三名飛丹紫華流精；四名朱光云碧之腴；五名九種紅華神丹；六名太清金液之華；七名九轉霜雪之丹；八名九鼎云英；九或云光石流飛丹。這些皆是九轉的品
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位次第。得仙者亦有九品：一為上仙，號九天真王；二為次仙，號三天真王；三為太上真人；四為飛天真人；五為靈仙；六為真人；七為靈人；八為飛仙；九為仙人，這是九仙的品第，其問各有等差，不可超學。馬明生隨師二十年，按方煉成丹液，服之仙而去。
卷之037南極王夫人
南極王夫人，名林，字容真，一號南極紫元夫人，又號南極元君，西王母四女，為“華林、態盈、玉卮、媚嫻、青娥、婉羅、瑤姬”七姐妹之一，漢平帝時降于陽洛山石室，授清虛真人小有天王王褒太上寶文等經三十一卷。夫人年可十六七許。晉興寧三年，與裴清靈真人、王桐柏真人（王子喬）、中候王夫人、南岳魏夫人同降于楊羲家。唐代杜光庭《墉城集仙錄》：“南極王夫人者，王母第四女也，名林字容真，一號紫元夫人，或號南極元君，理太丹宮，受書為金闕圣君上保司命。漢平帝時，降于陽洛山石室之中，授清虛真人小有天王王褒字子登《太上寶文》等經三十一卷。夫人年可十六七許，著錦帔青羽裙，左佩虎書，右帶揮靈，形貌真正，天姿ㄙ藹，乘羽蓋之車，駕以九龍女騎九千，居渤陽丹海長離山中主教。”
卷之038九天應元雷聲普化天尊
九天應元雷聲普化天尊，又稱雷神、雷祖、九天應元雷聲普化真王，俗稱雷公。中國民間和道教尊奉的神仙，主管打雷之神。為南極長生大帝之化身，群生父，萬靈師。掌雷霆，居九天應元府，每月初六日與旬中辛日，巡游三界，察眾生善惡功過，驅妖除魔。發清凈愿，愿于未來世，一切眾生，若稱天尊名者，鬼妖喪膽，萬神護佑，一切不順化為微塵，一切愿望皆得滿足，若人求道希仙、求長生延命，或命運坎坷，或遭口舌官司一切不順，或驅邪治病，或安鎮土煞，或求解除冤孽、超度亡魂，或求保護行藏，出入平安。《玉樞寶懺》云：“恭維九天貞明之大圣，玉清真王之化身。分形十方，運心三界。拯眾生之苦惱，攜下土之沉淪。三十六天，天天歸主宰之權；千五百劫，劫劫運慈悲之化。茍致寸忱而稱念，悉令萬愿以從心。”古代人們對打雷其自然現象不具科學了解，故逐漸演化出一系列有關傳說。，相傳雷神在上古時代居于雷澤（今屬山東省菏澤市）。在國人理念中，雷神是懲罰罪惡之神，雷神的生日定在農歷6月24日，這一天要舉行祭祀儀式。寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。
卷之039三十六雷公
三十六雷公，《歷代神仙通鑒》云：“主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺。”神雷玉府下轄三十六內院中司、東西華臺、玄館妙閣、四府六院及諸各司，各分
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