的區域。這明顯是魔修慣用的手段。
修仙到底是為了什么？有的人是為了長生，有的人是為了得到無上的法力。世人往往對修士都有這極大的向往，但他們哪里知道，修仙中人又有幾人記得當初修煉的初衷呢。
絕大多數修士都漸漸沉淪在了或是對權勢的爭奪之中或是為了滿足欲望的泥沼之下。這些世人羨慕的仙人又與世俗凡人有什么區別嗎？郭翔不由得陷入了沉思。
不知不覺七天過去了，當郭翔無意中看到在一片枯萎的植被中有一棵小樹苗依然在頑強的迎風獨立，腦中突然靈光一閃，他終于想通了！
“別人是別人，自己是自己！別人沉淪了不代表自己也會沉淪，自己超脫了同樣不代表別人也需要超脫。”
世間億萬生靈都是獨立的個體、都有自己的選擇、都有自己的路，并沒有那一條路是絕對正確的、普適的，自古流傳的也不代表著今后就必須的照辦，自己又何必拘泥于一時、一地、一人！何必非要將自己與他人聯系在一起呢！想通后，感覺心胸豁然開朗！隨后面帶微笑的離開了遺址。
五色坊市是五行谷遺址區域的四個主要坊市之首，由一個名叫五色門的門派所建，別看這個門派中一共只有十來位金丹期的修士，修為最高的掌門也只是金丹后期，但他們確是附近五千里范圍內的最大勢力。
郭翔最感興趣的并不是這個五色坊市，而是五色門，更確切的說是五色門的門派標記。
郭翔很清楚的記得，當初老祖宗說過：他建立的七霞門的標記是一朵七彩云霞。
后來分裂出來的日月宗的標記是日月同輝普照大地，一半為白天、一半為夜晚。五行谷的標記則是青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟五方神獸分別立于五座山峰之上，中間圍出了一個山谷。
這個五色門的門派標記卻是一座祭壇散發著青、白、紅、黑、黃五色光暈，光暈的方位與五行谷標記中神獸的方位一一對應，而且中間處山谷改成的祭壇也不免讓人聯想到追思、緬懷的意味。
雖然經過一番打聽之后，得到的解釋基本都是說這個門派當初是由五個家族聯合籌建的，為了避免新門派的名稱和標識難以兼顧五家原有標記的問題，干脆以五家原本標記的顏色為素材，重新設計的門派標識，門派名稱也是因此而來，中間的祭壇表示祈天祭祖的寓意。
可郭翔怎么想都感覺有些不同尋常，恰好是在五行谷遺址的附近建立的門派，標識又恰好與原五色門有很大的相似之處。就連云霧宗的典籍中都沒有與五行谷標記相關的記載，如今知道的人應該是少之又少，難道真是巧合？
思慮再三，郭翔還是決定留下來觀察一段時間，一探究竟。如果不是巧合的話，那意義可就太不一樣了。正好之前決定要學習傀儡術，本身的修煉也不能停下來，也需要找一個穩定的地方長期居住。
（本章完）