這個問題已經涉及到了難以回答的復雜領域，高文很謹慎地在話題繼續深入之前停了下來——其實他已經說了很多平日里絕不會對旁人說的事情，但他從未想過可以在這個世界與人談論這些涉及到星空、未來以及地外文明的話題，某種知己難求的感覺讓他忍不住想和龍神繼續探討更多東西。
“你剛才提到你至少‘聽’見過上百次穿梭在宇宙中的聲音，”他想到了新的問題，“而那些信號的發送者至少在發出呼叫的時候是沒有遭遇神災的，這是否說明構建星際通訊這一行為本身并不會引發神明失控？”
這非常關鍵，因為一直以來，“神明失控的最終臨界點到底在哪”都是神權理事會以及過去的忤逆者們最為關注的問題。
目前學者們已經將“世間所有神明的集體失控現象”從單一神明失控所對應的“神災”中獨立出來，并將其命名為“終極神災”，所以可以這么說：在徹底解決所有的神明失控危機之前，“終極神災臨界點”就意味著這個世界的凡人文明發展極限所在，越是能夠精確地掌握這個臨界點以及與之相關的所有技術極限，諸國就越是可以在終極神災真正降臨之前做好盡可能的準備，讓凡人文明在未來獲得更大的生存幾率。
迄今為止，神權理事會所推定的“終極神災臨界點”是根據塔爾隆德的成年禮儀式所確定的“最終忤逆”，即“凡人文明憑借自身技術積累，讓探索者實質性地、物理性地脫離母星，踏入文明從未探索過的太空環境”，學者們已經可以確定這種行為會導致象征性的“最終忤逆”，如果挺過去了，就是人神自由，挺不過去，就是文明殉爆。
但這個臨界點仍有許多不確定之處，最大的問題就是——“終極神災”真的要到“最終忤逆”的階段才會爆發么？龍族這個個例所實踐出來的結論是否就是神明運行規律的“標準答案”？在最終忤逆之前的某個階段，終極神災是否也有爆發的可能？
如果探索者實質性地、物理性地脫離母星就會導致終極神災，那么在飛船發射之前的準備階段呢？全球大范圍對星空的觀測階段呢？如果凡人們發射了一架無人探測器呢？如果……有別的星際文明向這顆星球發來了問候，而地表上的凡人們回應了這個聲音，又會導致什么？
這每一個問題都不是杞人憂天——這每一個問題都是在標定世界末日的臨界點，在標注整個凡人文明的生存區間。
恩雅顯然也知道高文在擔憂什么，所以她在回答這個問題的時候顯得非常謹慎，思慮良久之后，這位昔日神明才打破沉默：“我認為，真正決定了眾神是否會徹底失控的并不完全是一個象征性的‘最終忤逆’儀式，你們更應該考慮到這個儀式背后所代表的含義。”
高文皺起眉：“最終忤逆儀式背后所代表的含義？”
“凡人接觸到了認知領域之外的真相，且這個‘真相’是無可辯駁，無可動搖的，”恩雅說道，“作為一個神明，我不知道該怎么以凡人的視角來看待這個過程所產生的……意義，但你可以想象，假如有一個人，他堅定地相信我們生活在一個平坦的世界而非一顆星球上，他堅定地相信太陽是一個從大地邊緣起落循環的光球，而非是我們腳下這顆星球在圍繞太陽運動，那么他這種認知要如何才能打破？
“外來的聲音不行，因為那些聲音可能是謊言；世人公認的知識不行，因為世人都有可能受到了蒙騙；甚至來自太空的影像都不行，因為那影像可以是偽造的……
“無論這些解釋有多么離奇，只要它們能解釋得通，那么那個相信大地平坦的人就可以繼續把自己置身于一個閉環且‘自洽’的模型里，他無需關注世界真實的形態到底如何，他只要自己的邏輯壁壘不被攻破即可。