佛門說法就跟儒家解經一樣，說法不是說經，解經不是鍍晶，皆非是大能所不能為，臨江悟北在眾僧眼前卻是明目張膽的口念毀佛謗佛之言，這可說是一件相當大逆不道的事情。
至于眾僧的心情如何，那便是見仁見智了。就連大圣古寺的老方丈在面對臨江悟北的發問時，也是半晌說不出話來，自波旬降世后，佛在世人的眼中便變了味道，現在更是異端邪說橫行。
《法滅盡經》有云：吾法滅時譬如油燈，臨欲滅時光更明盛，于是便滅。吾法滅時，亦如燈滅，自此之后，難可數說。
“莫非，這真的是，我佛門的劫數嗎……”
就在群僧逢劫，群佛遭難，佛法末世將臨之時，天佛原鄉之內，裳瓔珞亦面臨兩難選擇，不久前，欲界便派遣使者送信，言說以苦境數千僧侶為質，要求三日之內天佛原鄉歸降欲界，否則便將僧眾盡數血祭。一時間佛鄉之內，群情沸騰，涇渭分明的分作了兩派，爭吵不休，事關佛鄉乃至整個天下的局勢，就算是裳瓔珞也不敢輕做決定，隨著三日之期漸近，留給佛鄉作抉擇的時間也越發短暫。
一句歸降，事關苦境眾僧性命，但若真的歸降了，此前佛鄉與欲界之戰，犧牲的眾僧又算什么？承認了欲界和魔佛的正統地位，那西天、佛祖又算什么，苦境民心是否將因此而偏轉？但若是不投降，又豈非是棄那數千僧眾的性命于不顧。兩難抉擇，裳瓔珞只覺自身身兼萬擔重任，一時間壓得喘不過氣來。
佛堂門口，琵語僧律看著面對佛像，靜坐不語的裳瓔珞，權衡片刻后，還是邁開了腳步：“主事，時間已不多了。”
聞言，裳瓔珞緩緩睜開了雙眼，緩緩起身，只說了一句，“那便走吧，召集眾人。”
裳瓔珞走在最前頭，一身淺綠袈裟隨風輕蕩，步下決然，似是要以一肩擔下天下風雨。身后，琵語僧律緊緊跟隨，心中亦是有著縱赴無間亦相隨的強烈決心。
佛鄉正殿，眾僧齊聚，眼見裳瓔珞來到，先聞一句：“恭迎主事。”
隨后是鋪天蓋地的眾僧齊聲道：“恭迎主事。”
佛鑄裳瓔珞對著眾僧點了點頭，開口道：“相信眾人這段時日，也同吾一樣為難，無論是佛鄉大義、信仰，還是無數同修性命，皆是我等不可輕舍之物。”
兩難兩難，如今欲界亂世，天佛原鄉作為抗衡欲界的最前線，更是關鍵所在，一旦歸降，妖界便勢必難以撐持局勢，屆時苦境或許終將落入欲界掌中，而佛，將再不存世。這是一份罪孽，一份任何人都不愿，也不能擔下的罪孽。但與之相對，舍棄一眾僧人性命，是無盡業果，死后將墮阿鼻，誰又敢于承擔？
不少人都想到了那位斬業普世的圣行者，背負佛牒，無殺生罪，若是他在就好了，有他在，殺生罪就不會落到我們身上了……阿彌陀佛……眼下佛鄉內有這樣想法的僧人，并不在少數。
“眾人，我已作下決定。”裳瓔珞的聲音回蕩在整個大殿之內，無數僧者聞言翹首，靜待著裳瓔珞宣布結果。
“明日，歸降欲界，在此之前，諸位若因信念不合要離開佛鄉的，裳瓔珞在此感謝諸位同修在此之前對佛鄉之付出，阿彌陀佛。”
話說完，大殿內佛鄉眾僧已然吵作一團。
“不可投降啊，主事。”
“主事，我等皆愿為佛鄉死戰。”
……
裳瓔珞緩緩閉上了眼，眼前景象他早已有所預料，只是任由眾僧去吵，去辯，去爭論，以他的心性，無論如何也無法棄置無數同修性命于不顧。對此，他明白，眾僧也明白，但是更多的人，卻是可以理解，卻無法接受。
人群之中，一飄然佛者口誦佛號，心內一嘆。
如何計量恒河沙數？如何權衡殺戮慈悲？如何承擔生命重量？