七月初五的云中慘案在天下浩浩蕩蕩的大戰局勢中驚起了一陣波瀾，在揚州、襄陽一線的戰場上，一度成為了女真大軍進攻的催化劑，在此后數月的時間里，或多或少地導致了幾起慘絕人寰的屠殺出現。
但戰爭便是這樣，即便沒有云中慘案，此后的一切會否發生，人們也無法說得清楚。曾經在武朝攪動一時風云的齊氏家族，在這個晚上的云中府里是默默無聞地死去的——至少在時遠濟的尸體出現后，他們的存在就已經無足輕重了。
以齊硯為首的部分齊家人一度被圍困在府中的一座木樓里，亂局擴張之后，木樓被大火點燃，樓中無論老少婦孺還是成年青壯，多被這場大火付之一炬。叱咤中原一生的大儒齊硯帶著兩個曾孫子躲在樓中的水缸里，但火勢太盛，隨后木樓倒塌，他們在水缸之中被活生生地憋悶死了，類似于死亦五鼎烹的豪言，卻不知死前受了多少的苦楚。
對于云中慘案在外界的定論，不久之后就已經確定得清清楚楚，相對于武朝奸細參與其中大搞破壞，人們更加傾向于那黑旗軍在背后的陰謀和搗亂——對外則兩者并行，定義為武朝與黑旗軍雙方的攜手，堂堂武朝正朔，已經跪在了西南魔頭面前云云。
內部卻有暗潮在洶涌。
七月初九晚，云中府將戴沫最后遺留的手稿交到時立愛的案頭，時立愛在看過之后將手稿燒毀，并且下令此乃奸人挑撥之計，不再往后追查。但整個消息，卻在女真中高層里漸漸的傳開，無論是真是假，殺時立愛的孫子，矛頭指向完顏宗輔，這事情復雜而詭異，耐人尋味。
長久以來，女真東西朝廷相互制衡，也相互依存。阿骨打在時，自然有著毫無疑問的權威，吳乞買身體尚好時，一切也都安然無事。但總的來說，皇朝建立之后，阿骨打的直系血親乃是一派力量，這力量核心在東朝廷，最初以阿骨打的第二子完顏宗望為首，宗望往下，三子宗輔、四子宗弼（兀術），聲望與力量，卻是比不過最初幾乎是作為太子培養的宗望的。
而在西面，軍神完顏宗翰（粘罕）、完顏希尹，乃至于當初的不敗戰神完顏婁室等重將集合起來，鑄成了西朝廷的威儀。女真分為東西兩片，并不是因為真有多大的利益斗爭，而只是因為遼國地盤太大，互相信任的兩個核心更容易做出治理。在先前的年月里，幻想著東西兩個朝廷的碰撞，坐收漁利，那不過是一幫武朝書生“小人之心度君子之腹”的臆想而已。
宗望的死擴大了摩擦的可能性。阿骨打第三子宗輔相對老實敦厚，毫無兄長的霸氣，宗弼霸氣有余謀略不足，甚至由于過度高傲剛愎的個性，小時候沒少挨過完顏希尹的揍。當宗輔被宗弼慫恿著要接下兄長的班，東西兩面的摩擦也漸漸開始出現。但這個時候，縱橫一生可與阿骨打并肩的完顏宗翰，也不過是將宗輔宗弼兄弟當成無知的小輩罷了。
吳乞買倒下，女真發動第四次南征，是對于國內矛盾的一次極為克制的對外宣泄——所有人都明白大局為重的道理，并且已經看出了上頭人的選擇——這個時候，即便對雙方的開戰進行挑撥，例如宗輔打希尹，希尹害宗輔，人們也能很容易地看出，真正得利的是南方的那批人。
歸根結底，女真國內的猜疑程度還沒有到南方武朝朝廷上的那種程度，真正坐在這個朝堂上方的那群人，仍舊是馳騁馬背，杯酒可交生死的那幫開國之人。
時立愛的身份卻最為特殊。
他是漢族世家，根基深厚，他身在云中，留守西朝廷，在金國的官位是同中書門下平章事，略等于管國家政事的宰相，與管理兵事的樞密使相對，但同時又任漢軍統領，若是完全不明白這其中關竅的，會覺得他是西朝廷老大宗翰的心腹，但事實上，時立愛乃是曾經阿骨打第二子宗望的軍師——他是被宗望請出山來的。