“西南典籍，出貨不多價格高昂，早幾年老夫變成撰文抨擊，要警惕此事，都是書罷了，就算裝點精美，書中的圣賢之言可有偏差嗎？不光如此，西南還將各種綺麗**之文、各種低俗無趣之文精心裝點，運到中原，運到江南販賣。附庸風雅之人趨之若鶩啊！這些東西化為銀錢，回到西南，便成了黑旗軍的槍炮。”
“諸位啊，寧毅在外頭有一諢號，叫做心魔，此人于人心性之中不堪之處了解甚深，早些年他雖在西南，然而以各種奇淫之物亂我江南人心，他甚至將軍中槍炮也賣給我武朝的軍隊，武朝軍隊買了他的槍炮，反倒覺得占了便宜，旁人說起攻西南之事，各個軍隊拿人手軟，哪里還拿得起刀槍！他便一點一點地，腐蝕了我武朝軍隊。所以說，此人奸狡，不可不防。”
“其三！”吳啟梅加重了聲音，“此人瘋狂，不可以常理度之，這瘋狂之說，一是他殘忍弒君，以致我武朝、我中原、我華夏淪陷，不可理喻！而他弒君之后竟還說是為了華夏！給他的軍隊命名為華夏軍，令人恥笑！而這瘋狂的第二項，在于他竟然說過，要滅我儒家道統！”
他說到這里，看著眾人頓了頓。房間里傳出笑聲來：“此事確是瘋了。”
“據說他說出這話后不久，那小蒼河便被天下圍攻了，因此，當年罵得不夠……”
“滅我儒家道統，當年我聽過之后，便不稀得罵他……”
當年寧毅對儒家宣戰的說法因李頻而傳出，天下間的議論與抨擊反倒不久，這首先是因為小蒼河方面沒有在這方面做出太多實質性的動作——譬如見一個儒生殺一個——后來小蒼河被天下圍攻，灰溜溜地跑到西南，也沒有過激舉動。其次也是因為大家對于儒道的信心太足，殺皇帝尚是可行之事，一個瘋子叫著滅儒，儒生們其實很有著“讓他滅”的從容。
對這件事，大家若是太過認真，反倒容易產生自己是傻子、而且輸了的感覺。偶爾提起，罵上一罵也就行了。
說到這里，吳啟梅也嗤笑了一聲，隨后肅容道：“雖然如此，但是不可大意啊，各位。此人瘋狂，引出的第四項，就是暴虐！何謂暴虐？西南黑旗面對女真人，據說悍不畏死、前仆后繼，為何？皆因暴虐而來！也正是老夫這幾日撰寫此文的因由！”
老人說到這里，房間里已經有人反應過來，眼中放光：“原來如此……”有幾人恍然大悟，包括李善，緩緩點頭。吳啟梅的目光掃過這幾人，頗為滿意。
“黑旗軍為何能正面對抗金軍？老夫詢問了許多人，也查了先前的一些消息，整個事情可能還得從方臘說起……當年方臘作亂，打得口號，‘是法平等，無有高下’，這所謂平等二字，便是其中的一個因由。當年方臘作亂得杭州，也就是如今臨安。寧毅恰巧身在其中，我們后來知道，后來寧毅弒君的許多助力，就都來自于方臘作亂的余孽。”
老人站了起來：“而今長沙之戰的統帥陳凡，便是當初匪首方七佛的弟子，他所率領的額苗疆軍隊，不少都來自于當年所謂的霸刀營，而霸刀營的首領，如今又是寧毅的妾室之一。當年方臘起事，寧毅落于其中，后來起事失敗，城破之時，說寧毅還為我朝立了功，但實際上，當時的寧毅便已接了方臘起事的衣缽。”
“他受了這‘是法平等’的啟發，弒君之后，于華夏軍中也大談平等。他所謂平等為何？就是要說，天下人人皆平等，市井小民與皇帝天子平等，那么他弒君之事，便再無大錯了！他打著平等旗號，說既然人人皆平等，那么爾等住著大房子，家里有田有地，便是不平等的，有了這樣的理由，他在西南，殺了不少鄉紳豪族，隨后將對方家中財物充公，如此便平等起來。”
“當然，此人深諳人心人性，對于這些平等之事，他也不會大肆張揚，反而是暗地里悉心調查大戶大族所犯的丑事，只要稍有行差踏出，在華夏軍，那可是天子犯法與庶民同罪啊，大戶的家產便要充公。華夏軍以這樣的理由行事，在軍中呢，也厲行平等，軍中的所有人都一般的艱苦，大家皆無余財，財物去了哪里？悉數用來擴充軍資。”