“這幾年來，幽州地界天氣不穩，農事受到諸多影響。父王本身就擔憂農事，一旦農事耽擱了，百姓生計就大受影響。”司馬季說話的時候臉上略微發燒，但迅速掩飾過去，臉不紅氣不喘的繼續扯謊，“太史局執掌天文歷法，青玄想來討教一二。這也是為了幽州百姓。”
“世子言重了，這本身就是太史局分內之事，這天文歷法上合天道下順黎民，太史局不敢有一絲懈怠，武帝對天文歷法就很重視。這天文歷法么，黃道和白道，月朔之事，都是朝廷所重視……”
司馬季發現了一件事，對方說的話他聽不懂，知其然不知其所以然，一種騰云駕霧質感，猶如食用了五石散。雞同鴨講莫過于此，什么是黃道、什么是白道？這個問題就如同對方聽不懂自己所說的一周。
裝作禮賢下士一般把這幾個太史局的官員送走，司馬季常常出了一口氣，自己生活的時代和對方太遠，代溝確實是嚴重了一些，冷幽幽的把巧惜召喚過來問道，“出去那個人問你什么了。”
“為了一周是什么意思，還有為何稱呼他們是大人。”巧惜知無不言言無不盡，低頭正好看見司馬季腰間的香囊，嘴角略微起了一絲弧度。
順著巧惜的目光，司馬季略微低頭也看見了腰間的香囊，女人一片好意，他昨天沒好意思說這件事，“巧惜，以后就不要去白馬寺了，心誠則靈，總去就不靈了。”
“巧惜聽世子的！世子說不去就不去！”巧惜一副乖巧的模樣，她不知道世子為何這么做，但既然世子這么說，她就這么做。
不管是任何宗教，演化出來邪教都是必然的。再者就算是主流宗教，在中國也避免不了一個問題，那就是宗教本質上是在和朝廷爭奪人口，和皇帝爭奪信仰。中國皇帝比較務實，對信仰可能不在乎，但就和朝廷爭奪人口這一條，就會被不少皇帝忌諱。
從這點上來說，后世看來最落后的婆羅門教，反而能迎合既得利益者的利益。類似主張人人平等的宗教，雖然符合大眾的觀感，在朝廷眼中卻只能看到弊端。佛教既不能給士族像是婆羅門那樣的法理，又和朝廷搶奪人口，北魏太武帝開始找茬就是必然了。
一群不事生產以化緣為手段的群體還想在中國扎根？哼哼，晉朝不需要你們，本土已經有這么一個群體了，他們的名字叫乞丐。
“好！”一心二用的司馬季撫著巧惜發絲嘴角含笑，“過兩天和我出去轉轉，來到洛陽這么長時間，還沒有和你們好好轉轉呢！”
從巧惜欣喜的眼神，司馬季就知道這事有門，心中吃了定心丸，也就不再賣弄口舌了，說道：“這洛陽可是我們大晉的心臟，學習到一些東西，把薊城好好治理好，最終受益的也是幽州的百姓不是么？等咱們回去就這么辦。”
“世子馬上將弱冠，”，巧惜在司馬季身前，貓下腰去。在耳邊輕聲道：“王府眾人可一直等著世子行冠禮呢，那可是個大日子。”
司馬季不動聲色的微微后仰，燕王那副陰盛陽衰的極端環境，等我行冠禮干什么？有什么不良企圖？此時他到是佩服晉武帝司馬炎，能想出來羊車望幸這種高招。