當然，不是為了讓秦國人也去羊吃人，而是可以通過大量收購羊毛，從經濟層面間接控制草原！
畢竟，蒙恬還在，而且幾十萬九原軍枕戈待旦。
匈奴人處于，并將長期處于‘胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨’的時期。
當長城修建起來之后，除非出動大軍犯邊，否則小股匈奴部族入侵的行動，只能是為大秦增加財政負擔。
畢竟匈奴人的首級，也一樣可以換取相應的軍功爵！
所以，只要邊境持續給予匈奴人壓力，大秦和匈奴之間就可以保證長時間的和平。
而當未來邊境的秦軍裝備上十二磅步兵炮和帶刺刀的燧發槍之后，這一和平的局面還將持續更長時間。
不過，僅僅通過軍事手段的震懾，永遠擋不住窮瘋了，餓急眼了的匈奴人南下。
而為了防止這一天的發生，就要通過經濟手段，來和匈奴人實現雙贏。
方法：一手高舉秦劍，一手從懷中摸出秦半兩。
地點：九原城（今包頭）。
細則：低價但不限量的收購牧民們用不上的羊毛、草藥、獸筋等物，然后市場價賣給他們粗鹽等其他草原上不產的物資。
人無信不立。
在交易過程中，要將秦法中關于明碼標價，以及統一度量衡的律條執行到底！
主要遵循以下三點：
公平、公平、還是公平！
交易完成后把羊毛運回咸陽，用水力紡車等物制成毛呢衣物，再高價賣給在風雪中瑟瑟發抖的匈奴兄弟，隨后低價收購他們用不上的羊毛……
雙贏！
扶蘇從身邊的木匣中取出一沓用絲絮做成的“紙”，用炭筆在上面寫下了一些關鍵字。
好記性不如爛筆頭！
憑借著這些關鍵字，他可以隨時找到曾經的靈機一動，以及即將消失在時間長河中的記憶。
在寫下了諸如‘開市、羊毛、紡車’等關鍵詞之后，扶蘇小心翼翼的將手中的紙收好。
后世常說，東漢蔡倫發明了造紙術，其實是一種不嚴謹的說法。
準確地說，蔡倫只是在原有的基礎上，改良了造紙術。
紙其實早在蔡倫之前便存在，只不過其之前并非以草木作為原料制作，只看‘紙’字之形，左面乃是‘纟’字旁便可知紙一開始的時候是與絲有關的。
比如扶蘇手中的，就是用育蠶繅絲取絲棉過程中，遺留的殘絲漂絮、曬干后得到的。
而扶蘇三日后不僅僅要前往上林苑檢閱羽林軍，還要順路前往杜郵亭，視察那里新建的造紙作坊。
而提起杜郵亭，就不得不提起另一名鼎鼎大名的人物了。
武安君，白起。
史記記載：武安君既行，出咸陽西門十里，至杜郵……秦王乃使使者賜之劍，自裁。