兩人避開死尸與白螺，退到了安全的地方后，各自陷入沉默。
山路上的巨螺石化已久，年代早已不可考證，就如武夷山曾是海底一隅，滄海桑田間演化無數，似乎也理所當然。
不僅如此，在中國歷史上的各個朝代都對化石有或多或少的記載，著名的先秦古籍《山海經》中就有“石魚”，即魚化石的記述。宋朝沈括也對螺蚌化石和杜綰對魚化石的起源，有了正確認識。
特別要提到的是南朝齊梁時期，上清派陶弘景仙師也對琥珀中古昆蟲，進行過專門的研究記述。
想到這里，手中的玉蟲卵石和面前粗礪的疑似化石同時出現，卻給這些尋常東西帶入一層迷幻的色彩。
“我懷疑這兩枚玉卵石，就是當初羅淳一得自陶弘景仙師墓中的東西。”
元化子慢慢說道，看向江聞的表情不太自然。
江聞點頭同意，這些東西單獨出現或許是巧合，但隨著人為因素影響加大，其中的問題就逐漸清晰了起來。
比如……到底是誰想上山？
觸到一絲明悟，江聞的表情有些異樣，似乎強忍著什么裝作平靜說道。
“真人，這幾年我客居會仙觀中，托你的福在俯仰之間，也把觀內典藏通讀了一遍，魏晉以降的逸聞志異爛熟于心，各家書籍卻齊齊或涂黑或撕去了涉及先秦篇章……真人可有教我？”
大霧中寒風刺骨而來，元化子似乎有些畏冷，額頭的汗卻密密滲出，面色酡紅。
“還有此事？老道一無所知。”
老道士表情更加隱秘，枯皺的嘴唇緊抿著，“你和我那徒兒讀遍了我派的典籍，卻都對醫術一道不感興趣，從不進丹房看書。我知道你身負奇門醫功，但是博學未必善、廣聞生大盜，不如休矣。”
江聞聽出不對，剛想說話時大霧彌漫的視野卻顛倒花亂了起來，只覺得身上的異香變得熏人雙眼、濃烈無比，身體里的寒氣從骨間滲出，慢慢倒向了地面。
“漢元壽宮香雖然可以使人穿行仙霧，卻乃是天上仙界冷香，觸之凝氣冷髓，營衛皆僵。必須先服極燥極陽的五石散，方能對抗住香性。”
江聞頹然向地上坐去，青銅古劍胡亂撥劃著，手臂卻無法自如控制，歪歪扭扭地指著老道士。
“你該看看醫書的。”
元化子冷眼看著。
身上酒氣、丟失桂花、五石散、漢元壽宮香……
在倒臥在地的前一刻，江聞終于串聯起這些線索、發現自己早就被算計了。
為了使用漢元壽宮香必須服用五石散，可五石散對于常人熱毒難當，散發不當則五毒攻心，所以他躲在丹房中以酒多次服用，避不見客。
這期間為了測試，老道士還點燃了少許的漢元壽宮香試驗劑量——這便是自己進丹房聞到的、袁紫衣身上偶沾染香氣的由來。
元化子修行多年不沾葷酒，大量飲酒自然受不了，因此小道士所說丟失的桂花，正是被元化子偷偷拿去釀成了桂花酒，靠著最喜歡的桂花味喝下去！
如此說來，卻不是白蓮教挾持著老道士上山，而是老道士早就準備妥當，本就打算親赴“架壑升仙宴”！
…………
始皇帝三十五年，始皇第四次東巡，抵達云陽。
一路上始皇自稱真人，不稱朕，行蹤絕密，無人知之。隨后群臣與皇帝議事，一律在咸陽宮內進行，下令大舉征發徭役，命蒙恬主持拓筑從九原至云陽的直道。
同樣在那年，武夷山中兩千余男女聽聞九死一生的徭役又來了，共同踏上縵亭峰的仙宴，自此消失不見，場面讓趕來征民夫的秦吏驚恐萬分。