五山論道風聲漸起，各宗門里都議論紛紛，大抵都討論這回人字一局哪位后輩才俊能夠奪魁。
外界并不知葛牧經絡受損，對他期望頗高，以為畢竟是嚴仙師傳人，縱然不能奪魁，也必然能夠在人字一局里面大方異彩。
而葛牧……
經過龍元之力半個月的溫養，總算恢復了一條手少陽心經，靈力貫與手臂已無阻礙。
葛牧也閑不住，便琢磨既然已經恢復了一道少陽脈，能略微動用靈力，也該做些力所能及的修。修行如逆水行舟，不進則退啊！
這天葛牧在三清門洞天里湖畔溜達。
此湖有近百傾，望之巍然，仲夏時節淺水出荷花層層疊疊，有青魚吹浪，不少的野鴨子棲息。
葛牧站在岸邊，看到鵝卵石上落了幾根輕軟的野鴨子毛，驀得眼光一怔，伸出手掌，對著一根鴨子羽毛比劃了起來。
“哎！不帶動的。”他又往前走了幾步。
這是想要是試“隔空攝物”之術。
此術不管在上界的修道體系還是地球都有存在，如《搜神記》里記載三國術士左慈被曹操宴請，從許都隔空攝來了東吳的鱸魚。
當然神話記載肯定存在有極大的夸張，“隔空攝物”之術在于靈力外放牽引被攝之物，地球修道界久不可能存在能靈力外放數千里的修道者，那種程度是神仙了。
葛牧以前沒修行過隔空攝物之術，畢竟轉生于陌生的地球，首先修行必然得那些能自保的術法。
這時實驗此術，自然生疏，再加上只能動用極少的靈力，所以才四五米外的羽毛都難以攝起。
葛牧又往前走了幾步，大約距離僅剩兩米遠。
靈力自丹田走手少陽心經，由指而發，牽動那根鴨毛，這回鴨毛總算是隨著他的手指異動緩緩飄了起來，隨后落入手掌。
“呼，攝來根鴨毛都這么不容易。”雖然嘴上如此說，他臉上卻扔有些興奮之色。
然后便繼續以此法修行，玩得不亦樂乎。
開始是羽毛、草梗、樹葉等輕柔之物，后來又換成鵝卵石、玻璃瓶之類比較重的，循序漸進，七八天之后才能將一斤重的鵝卵石從五米外攝起。
而這中間葛牧重復修行此術不下一千次！
其實就是這樣，每一樣神奇術法或驚艷術法的背后，都蘊含著無數汗水跟努力，絕非輕易而來，就如諸葛范云學隱身術也是如此。
所以修道，修的也是毅力。
天下不乏資質卓絕的修道者，但經幾十年或數百年大浪淘沙，真正能出頭的卻寥寥可數，除了氣運不足，缺的就是毅力。
有前世三萬六千修道經驗，毅力這方面葛牧自然遠超常人，這也是他再度崛起的資本之一。
十天以后。
葛牧又把“隔空攝物”的對象換成了活物。
劃一葉扁舟到了湖里，收了船槳，待湖水波動漸漸平息，對著藏在蓮葉下的青魚施展隔空攝物，靈力從掌心一吐，穿入水中，但那條青魚嗖的一下就游走了。
第二回他加大靈力外放的量，這次倒是捉到了魚，但由于靈力太強、造成的擠壓把魚給弄死了，身體爆裂。
這顯然也沒成功。