感謝“永不停歇殺韃三途川”、“無淚懶蟲”兩位大佬的百元打賞！
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怎么能讓公公放心呢，那自然是公公說什么，你們就聽什么，公公要干什么，你們就要無條件服從，哪怕有意見也要服從。
這是基本法。
誰贊成，誰反對？
經民主協商后，大家一致不反對，所以公公拍板了，先到長奠堡走一走。
可長奠堡在建州手里，駐有女真兵，怎么走？
這個問題，不是公公要考慮的問題。
他只定目標，具體怎么執行落實，他老人家不會管的。
長奠堡位于寬甸六堡最南端，就在鴨綠邊江，離義州最近只有不到五十里路程。幾年前建州人占領長奠堡后將此地更名為“六道屯”。
屯字本義是“包起來”、“圍起來”的意思，就是建有一圈防御性圍墻的寨子，用以防備敵人的進攻，守兵就躲在屯子里保護自己。
以屯命名本是明軍的習慣，不過建州都督奴爾哈赤出身明軍，因而這個取名習慣也影響了建州上下。將長奠堡改名為六道屯，不過是建州方面想表明此地和明軍再無關系。
不過說是六道屯，其實這屯子的防線只有三道，第一道為利用地形修建的石頭墻，第二道則是屯內一條幾丈寬的小溪，第三道則是屯內的主要建筑——一百多間全部以石頭砌成的房屋，屋子堅固異常，相互連成一圈，皆設有哨臺和箭垛，躲于屋內據守，敵軍人數再多也無法在短時間內攻進來。
工事都是當年駐守明軍修建的，除這三道直接防線外，六道屯便沒有其他的工事，如果非說有，也就是邊上的鴨綠江了。
建州占領長奠堡后，其四旗之一的正藍旗在此設了一個牛錄章京，也就是佐領的意思。守軍大致有兩百多女真兵，另外就是投奔和擄來的漢民約有四百余人。
因為六道屯離明朝的義州只有不到五十里，所以建州方面只將長奠作為一個軍事前哨看待，故而并沒有在此地過多安置人口。漢民大多數都被安置在更后方的寬甸和大甸，余下的則被遷到了黑圖阿拉。
六道屯的佐領名麻達禮四十來歲，身體養得那叫一個胖，一臉的贅肉，活脫脫的一個彌勒佛投胎。可幾年前，麻達禮不是這樣子，那時的麻達禮身強力壯，衣服一脫，渾身的橫肉，使起大刀來也是虎虎生風，個頂個的好漢，打起仗來嗷嗷叫。
現在這幅模樣，純粹了是受了舒爾哈齊的牽連。要不然以麻達禮的資格和勇敢，至少也是協領，怎么可能被派到這建州地圖的東南端來看大門呢。
也不是全無好處，因為六道屯和朝鮮國鄰近的原因，麻達禮私下和朝鮮那邊的商人做買賣，頗是得了不少好處。而且別看他手下兵馬不多，戰斗力相較經常隨汗王出征的主力差太多，但卻敢時不時的渡江到朝鮮人的地盤上搶上一搶。原因是，朝鮮的軍隊比他們更不堪。