額福是魏公公特意從義州發掘的人材，說起來這個額福還算是他魏公公的叔丈人呢。
洛洛兒就是瓜爾佳氏的，額福和她的父親索爾和是同一個翁庫瑪法（曾祖），所以按漢人的說法，額福就是洛洛兒的堂叔父。
瓜爾佳氏是女真大姓，相當于漢人的張姓、李姓。
奴爾哈赤的五大臣之一費英東，后來的石廷柱、鰲拜，末期的勝保、榮祿等都是這個姓出來的，魏公公前世娛樂圈的女星如之琳、海媚、曉彤什么的，也是這個大姓的后人。
基因上來講，倒還是出美女的。
洛洛兒這一支漢化程度較高，曾祖以來就和漢人交道，到她父親父索爾和這一代，其家族分散遼東各地，如索爾和在鐵嶺，叔伯兄弟額福在義州。
因為和漢人交道，額福、索爾和他們說得漢話寫得漢字，對女真各部的關系也清楚，所以有時候就充當了明朝官府和女真各部的通事或中間人，其子女也大多和漢人通婚。
洛洛兒曾告訴過魏公公，如果不是嫁給舒爾哈齊做側福晉，她的父親便想將她嫁給一個漢人秀才。
為了更好的表達自己對女真的親善之心，魏公公是特意讓義州參將賀世義幫他找一些“熟女真”來的，結果不想把自己的叔丈人找來了。
對這個叔丈人，公公還是很滿意的。
一句話，事辦的不錯。
在額福賣力的感召下，長奠堡殘余的一百多女真兵連同幾百漢民在目睹了佐領老爺的慘狀后，紛紛抱著腦袋從堡子里列隊走出。
額福的努力當場得到了回報，魏公公重賞其一百兩銀，并允其以半價購買長奠堡內的屯貨。
這讓額福感激涕零，忙按女真人的習俗給這位從京師來的貴人磕頭謝恩。
魏公公估摸著這幾個頭差不多得折他三五天的壽。
他不認為額福這種人是女真帶路黨，而是認為他們是民族融合的模范和先鋒。
事實上，不但遼東各衛有大量女真人生活居住，明軍內部也有相當部分的女真官兵（非建州二衛），這些人大部分已經完全漢化，如果不是刻意去問去查，恐怕有很多人都不知道自己是女真人。
本來，這些歸化女真人隨著時間的流逝必然百分百的融合成為漢人，為漢人的身份自豪而驕傲，為漢人的土地流血戰斗。
可惜，隨著李成梁的養虎為患，使得本來根本不可能形成向心力和凝聚力的女真各部竟然由奴爾哈赤統一起來，并且建立了實際政權。
這個政權的出現對于散居在遼東各地，已和漢人實際融合的大量歸化女真人影響是十分巨大的。
隨著建州的勢力越來越龐大，一個奇怪的現象出現了——遼東官府一方面十分忌憚建州，另一方面卻又想盡辦法對女真人示好，甚至通過抬高女真人的地位來顯示他們對女真的安撫力度。
李成梁、楊鎬這種梟雄之輩在時，這個現象表現的還不是那么明顯，但隨著這二人離任，后繼者不是迂腐就是愚蠢，直接讓這一現象呈倍數擴大，最終釀成大禍——凡后金兵攻城，城中必有內應。
這些內應就是如額福這種從前視明朝為母國，視自己已為漢人的歸化女真人。而大量在明軍中任職的女真將領也紛紛反戈，倒向奴爾哈赤。如有名的石廷柱本為廣寧守備，后投奴爾哈赤得授游擊，成為后金有名戰將。
要阻止這種現象擴大，防止逆向融合，則勢必就要成為李成梁這種在遼東說一不二的存在，這種存在連楊鎬都有些不如。