夜晚，臥室，書房間。
阿爾弗雷德坐在書桌前，，正寫著檢討書。
如果靈魂可以擁有貝體表現形式的話，那么此時阿爾弗雷德書桌上，哦不，是”整個臥室里，都會被塞滿反思券。阿爾弗雷德認為“，今晚的這場晚宴，是“失敗的。失敗的原因是…它并不完美
在晚宴上，少爺皺了好幾次眉，而這一切的直接原因，就是“自己的工作失誤。
自己太過于追求和營享受傳教時的快感了，從而模湖了界限，也可以說，是“自己把工作做得”“太好了，反而使得”單獨事件放在整個規
劃中時，因無法匹配而運轉不合格。“檢討書，越寫越多，紙張也越來“越厚。可忽然間，阿爾弗雷德停了下來∶，將筆放下。“啪。
輕輕一拍自己額頭，阿爾弗雷德發現自己又犯了一個錯誤，那就是魯少爺連工作上的文件只要是“由自己經手“的他連看“都懶得“看“看“，所以少爺又怎么可能會看“自己這份沉甸甸的檢討書呢?
明明自己可以直接于復少爺面前，當面承認錯誤，用更簡潔高效的方式去意認知問題和“解決問題，可自己現在寫了這么多東西，這里。犯了形式主義的毛病，違反了少爺所想要的團隊相處原則。至于相處原則是什么“啪。”
阿爾弗雷德又輕輕拍了一下自己的額頭，他發現自己又犯了一個錯誤，居然沒有提前”制定好信徒團隊內的相處原則。“吹，如果不是“因為“少爺信任我警和署關懷我“，憑我舅的這點能算力，根本就配不上少爺貼身男“個的位置。“阿爾弗雷德將檢討書丟開，開始起草《信徒相處行為“原則》，他準備在下一次集體召開的學習交流會議上宣布。至于具體的內容，阿爾弗雷德不會去進問少爺，而是“根據自己和重少爺這么久的相處模式去管進行歸納總結。
此時，他腦海中署開始浮現出2少爺一次次和型自己探討問題的畫面，尤其是“那次在火島上產少爺因為，泰希森大人“的敲打墨“，彼廢地靠
在床邊與自己進行一問一答式的交流。
“第一條信徒之間，人的人∶平等
這是一句秩序神教內政治正確的話。
阿爾弗雷德猶豫了一下，筆尖微顫，但最后還是“劃去置了這一句重新寫上∶信徒之問，信徒與神之間，在思想和里人“格地位上，是免平等的。
（神的概念將做“后續貝體闡述和“認知引導）。
阿爾弗雷德覺得，少爺所走的路副以及現在和留以后會聚攏起來攀的人冒，應該是“以秩序神教為。主，所以從一開始的各項規章制度上，無法避免地會有秩序神教影子的同時，也一定要加入屬于自己的獨特東西。……否則，如果少爺以后的新秩序神教和“舊秩序神教沒有區別的話，那新取代舊的意義與驅動力又在哪里?
自己這邊，按照少爺的一貫要求，就要在一開始就把【神】這一概念，從秩序之中；拉低。9b……雖然這有些邏輯不自洽。
因為。自己這幫人冒能要建立起來墨和魯未來署發展信心很大一部分源自于我里們有“神”；
沒有“神”，那自己這幫人”和“秩序神教內部的其他思想派系又有什么區別，豈不是“成了另一個達文思“?因為。有“神”我國何才能需發展，才有未來富麗而“我呀”我進們的未來署，又不能需依靠“神y!
一邊需要依靠“神”的力量一邊又極力打“壓”神”的地位，這太不切實際了，哪怕提出”這一概念的是“少爺“本神“