一個生物死亡之后，魂靈便離開軀殼，只剩下一具冰冷且無意識的尸體。
在這種時候，如果大量“寄生孢子”趁虛而入，用自身“母巢意志”替代尸體缺失的魂靈，激活一部分器官的機能，就能重新站立起來，甚至還能像生前那樣活動自如，成為“母巢意志”的一件血肉“外套”。
被孢子寄生的生物，魂靈被“母巢意志”取代，無論生前的智力水平有多高，現在的智力屬性都將變得跟“母巢意志”一致，只有2點。
巨蜥這樣的生物，活著的時候智力屬性還達不到2點，死后被孢子寄生，轉化成了孢子巨蜥，反而變得比生前更聰明，真是有點尷尬。
如果宿主體內只有“寄生孢子”，并且所有“寄生孢子”共同形成的“母巢意志”具備自由意志，那么它就會按照自己的思想為所欲為。
然而從孢子巨蜥體現出的行為模式來看，顯然并沒有絕對的自主權，處處受到菌王的控制。
菌王為什么可以控制孢子巨蜥，準確的說，如何控制“寄生孢子”的“母巢意志”？
在喬安看來，這存在兩種可能的解釋。
首先，“寄生孢子”是菌王體內生成的生殖細胞，相當于菌王的子嗣，很可能與菌王本人之間存在某種神秘的精神聯系，絕對服從菌王的意志。
喬安不由回想起自己對血液樣本進行的那些“活化實驗”。
自己體內抽取的一滴血液，活化并且賦予智能過后，形成的“活化啟蒙血蟲”，不就恰好可以類比菌王體內分離出來的“寄生孢子”？
既然“活化啟蒙血蟲”認他這個“親媽”，乖乖聽他吩咐，還積極幫他破解法術構型內部的加密符咒，那么作為類比，“寄生孢子”形成的“母巢意志”，遵循菌王本人的意志也就不難理解了。
除此之外，還有一種可能性，也是喬安通過觀察孢子巨蜥得出的猜想。
喬安注意到，孢子巨蜥體內并非只有閃爍綠色熒光的“寄生孢子”，同時還有大量銀色“心靈孢子”。
“寄生孢子”賦予巨蜥魂靈與活力，而“心靈孢子”則使這具已經死亡的巨蜥，重新獲得與外界溝通的能力。
或者更確切的說，“心靈孢子”是為“母巢意志”服務，“母巢意志”可以通過彌散“心靈孢子”，與周圍的生物進行精神層面的交流。
在這種情況下，“母巢意志”當然可以與菌王進行心靈溝通。
只要菌王說服“母巢意志”認下自己這個老父親，那么接下來就可以吩咐“乖兒子”替自己做事，包括駕馭孢子巨蜥，為老父親充當代步工具兼戰斗機器。
這個邏輯鏈條不能說無懈可擊，但是基本自洽。
兩種理論都說得通，那么哪一種才符合事實呢？
喬安越想越興奮，起身在臥室里來回踱步。
純粹的理論推演，已經無法幫他解答疑問，接下來唯有依賴實證手段，才有可能為他揭開籠罩真理的一角面紗。