姑娘望著張文。
雞冠子蛇也翹著腦袋，極為人性化的轉頭，看了張文一眼。
從那張蛇臉上，張文瞧出了“咬牙切齒”“殺之后快”“剝皮抽筋”等字眼。
“吼！”
飛僵也追過來，懸浮于頭頂上。
姑娘望著頭頂的飛僵，臉色微變，不過瞧見飛僵目光一直放在雞冠子蛇身上，也松了口氣。
如此，雞冠子蛇的前、后、上方，都被擋住。
雞冠子蛇前進無路，后退無門，而且它稍一動，恐怕就會遭到三者聯手打擊！
“好，既然你要趕盡殺絕，我就跟你來一個魚死網破！”
雞冠子蛇咬著牙，從嘴里擠出狠話。
它嗚嗷一聲，竟然卷著風雷之音，沖向那個姑娘。
那姑娘年紀不大，張文雖然沒用鑒定術，卻能察覺出其本事應當不大，如奇幻門的敖天龍，也不過筑基。
姑娘卻右手掐了個古怪的訣兒，嘴里道：“胡三太奶！請請請！”
她連道三個“請”字。
雞冠子蛇兇猛沖撞帶來的風忽的停了一瞬，姑娘表情一變，半蹲在地上，對沖來的雞冠子蛇不聞不問，反而如同犬科動物似的，舔著自己的手掌。
眼珠子也變的不像人，荔枝眼。
“上身！”張文看的真切。
一些被妖邪鬼物上身時，便是這副模樣。
和學自許真人的請天上正神完全不同，這是邀請妖邪上身，于身體有害。
張文對薩滿教的巫術，也有些了解。
關外之地，山野之中修煉成精的精怪極多，最為出名的便是“狐黃白柳灰”這五類。
狐指的是狐貍精，黃指黃鼠狼精，白指刺猬精，柳則指的是蛇精，灰則是老鼠。
這些精怪修煉出本事，被稱作大仙。
而有一部分人便會倚仗大仙來治病，驅鬼，除災禍等。
所謂“出馬”，因為大仙不能直接現身，便需要借弟子之身顯威，此一點和張文以前見過的鬼上身并無不同，身體不由己控，實力卻會瘋漲。
每次抓鬼驅魔，弟子打不過了，得請大仙親自出馬。
所以也叫出馬仙。
太奶太爺等，是尊敬。
胡之一姓，則說明眼前姑娘請的那位大仙，是只有道行的狐貍精。
不要說眼前的民國，就是21世紀，一樣有“大仙”，張文還記得上輩子時，自己母親有一個朋友便是東北人。
那時候，尤其是鄉下的本土人，都喜歡用地名稱呼外地人。
比如四川來的，就叫小四川，山東的叫小山東。
正巧，張文老家的村子有兩個東北人，所以年齡大的叫大東北，年輕一些的就被人稱作小東北。
張文母親的朋友便是大東北，她家里也供了一個狐仙。
和出馬仙不同，不會幫人治病救人，但會保佑家中生意順利，家人平安，和和美美。
這種保家仙和出馬仙無什么區別，不同的是只保家，不出馬做事。
只是張文卻還記得，大東北后來離婚了，生意也失敗了，搬走了，從此之后無什么音訊，后來只是偶爾聽母親說起，再后來，慢慢的連母親也記不清她了。