劉鑫：“這就是我們的初衷，只有大量作者從事新題材的創作，我們才能吸引更多的付費客戶，如果作者賺不到錢，他們也不會安心寫作，我們需要一個穩定的作者隊伍。至于傳統題材是否會受到影響，我認為傳統題材由于受眾大，受到的影響我認為會很有限。。”
記者：“那做為《鬼吹燈》的作者，三笑你能不能給我們廣大網友介紹一下，這本書主要講的是什么？”
劉鑫：“當然可以，《鬼吹燈》的故事情節是圍繞一本家傳的秘書殘卷展開的，講述了胡八一、王胖子和Shirley楊三位當代摸金校尉，為了解開部族消失的千古之謎，利用風水秘術來解讀天下大山大川的脈搏，從而尋找失落的龍樓寶殿的故事。”
記者：“摸金校尉都是些什么樣的人？一聽就感覺很古老又神秘。”
劉鑫微微一笑道：“是的，這摸金校尉是中國古代一個盜墓者的別稱。據史書記載，摸金校尉起源于東漢末年三國時期，自于漢代陳琳所作《為袁紹檄豫州》。曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍餉。”
記者：“三笑大師，摸金校尉是不是只是盜墓流派的一種，還有其他流派，這些流派都有什么特點呢？”
劉鑫微微一笑道：“對的，摸金校尉只是盜墓流派中的一種，其他的還有發丘中郎將、搬山道人、卸嶺力士、觀山太保等等流派。”
“發丘中郎將與摸金校尉同屬曹操的盜墓軍隊，只不過發丘中郎將官大一級，是摸金校尉的首領，并且多出一枚發丘天印（發丘印），印上刻有“天官賜福，百無禁忌”八個大字。是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。”
“而且摸金校尉盜墓依靠的是金剛傘、飛虎爪等外在工具，而發丘中郎將盜墓依靠的則是發丘指、縮骨功這些自身功夫。另外摸金校尉的“尋龍訣”是以十六字天卦為基礎，而發丘中郎將的“尋龍訣”是以六十四天卦為基礎。。”
“而搬山道人，則擅長生克制化之術，行蹤隱秘難尋，許多年來很少與外人相通，但他們所做只為求取“丹珠”不為財物，這是他們和其他流派最大的區別。”
“至于卸嶺力士和觀山太保，一個發起自赤眉起義，一個是明代朱元璋為了保護自身皇陵不受盜掘而專門設置的。卸嶺一派的人擅長于破壞陣法，通過找到各類風水地形的的弱點，然后即破它。因此卸嶺一派一旦找到墓葬，就會召集人手，合力破壞墓葬機關，最大的特點就是人多勢眾。”
“而觀山太保則是一個家族盜墓派別，是被劉伯溫舉薦給朱元璋的，依仗《觀山指迷賦》克制其他四大盜墓門派，這也許就是明代皇陵都未被盜掘的原因吧。”
記者：“三笑大師，這些都是歷史，還是你自己虛構出來的。。”
劉鑫：“哈哈，這當然是虛構的，都是我按照史書上記載的只言片語，從中想象出來的。。”