刷碗畢后，徐根將“五圣師父”四字抄了五十遍，又將“武圣師父”抄了五十遍，交于楊文成檢查，楊文成這時才知徐根先前說的便是“武圣”，心想“武圣”二字他可當不起，將“五圣、武圣師父”四百字接過，引陽氣為火燒了。
次日清晨，徐根滿是欣喜的出了觀門。步入野鶴陣中，循著昨日舊路而行，不多時便陷入了幻境，環目四望，才發覺原來楊文成不知何時偷摸出觀，暗將“百零八變野鶴陣”稍作整改，此時這陣型已煥然一新，早已非昨日舊陣。
徐根登時氣急敗壞起來，罵道：“這遭瘟的老道師父，卻又變化陣法做甚么？”舉目四顧，認清四周環境，不斷推算路徑。有了昨日經驗，尋路速度倒也快了不少。
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過了良久，終于解陣出來，這時早已日上三竿，晨光高照。徐根朝山下瞧了過去，瞧那古鎮一面靠山，三面環水，風水之中水與路為財，但渭水渾濁，泥沙萬千，猶如千軍萬馬，此地又處峽谷咽喉，泥沙聚于此間，這當是個兵家戰爭之所，再看下去，他也瞧不出個所以然。沿路下山，但四年前自己年紀幼小，當時沒注意山上場景，因此又走了半個時辰也沒見到山下那座古鎮。
又繞了許久，終于見到一排殘垣城墻，久經歲月洗刷，現已面目全非，卻仍屹立不倒，似在訴說舊日輝煌。依城墻走向而行，不多時便聽到了人聲交談。但聽一人喝道：“黃勇軍！你別以為逃到野鶴山下我們便不敢追來，野鶴觀中那小子已有三十年未曾下山，恐怕早便死在了外頭，便在這吳砦城外，我們也無懼于他，快將我的仙童交還過來，我們可饒你不死！”又一人道：“你那勞什子仙童早便被我打散魂魄，那害人的東西又留他作甚？再說，我何須野鶴觀的高人相助，對付你們，我一人足矣。”另一人道：“他媽的！也是白天才教你如此囂張，若在夜里，你早便成了我仙童的口中美食。”那名為黃勇軍的漢子又道：“你若不想要那只小鬼，便夜里驅它前來，也教我符下再散一魄。”
徐根聞言大驚，好奇心起，循聲遁近，不多時便見到三個人影晃動，忙伏于野草從中觀瞧。
距離遠了，也瞧不清楚相貌。見一人氣宇軒昂，持一樹枝力敵兩位老者，樹枝刷刷，閃電嗡嗡，使的是一門“掣電破魔劍”劍法，乃是山術傳人的絕技，徐根曾在野鶴觀中習得。這“掣電破魔劍”武術結合（此書中“武術”一詞大多指武與術，即武功與法術），以武為主，以術為輔，共有七式，變化不多，招式簡單，威力卻是極強，運道氣（即內力，武者一般稱其為內力，道門許多人稱其為道氣，部分邪教中人則稱為圣氣）而使，一招一式皆附閃電，或直劈，或御守，驅邪傷人，保身護體，無往不利。
這使“掣電破魔劍”的人應是那名為黃勇軍的漢子。與他對敵的兩位老者臉上均泛皺紋，相貌如何卻瞧不清了，只知一人身披暗藍道袍，另一人深黑短袖，腰掛銅鈴。