但，這并非是說這位祖師就是什么庸才。事實上，十幾歲就能繼承一家門庭的道士，怎么都不可以以庸才來看待。
只是時運不濟，難以在丹道上有所成就而已。但一入了戚家軍，那真是如游龍入海一般，不多時就展現出了鱗角的猙獰。
先是學軍中拳法，刀盾槍棒之術。月旬時間，士卒之中已經是難覓敵手。然后再與軍中高手較技。或勝或敗，卻也總是有所得。
他是道士，掛著籍的那種。所以行伍之中也不忌憚于他。畢竟人家說的也明白，等什么時候海晏河清了，人家就要回老家修仙了。跟你們這想著登堂拜相的壓根不是一路人。所以那些身懷絕技的高手也樂意和他切磋武功。
再加上那是戚家軍和倭寇交戰正酣，一路真刀真槍，刀山血海的走下來，他這一身功夫也是越發的爐火純青，登峰造極了起來。
只是，那時他功夫是高，但是卻不成體系。既有全真一派的底子，也有軍中兵械搏殺之術，甚至還不乏民間各家名流的所長。
而恰逢那時，戚大帥有意集結軍中文武人才，編寫《紀效新書》。北辰觀的這位祖師作為當時已經享有盛名的軍中高手，自然位在其列。
這不僅讓他能和戚大帥這種不事出的軍中統帥直面交流，更是有機會和當時的武道名家，編寫過《劍經》，和戚大帥并有俞龍戚虎之稱，統帥另一支俞家軍的俞大遒過一過手。
如此一番經歷，總算是讓他脫離出樊籠，得以高屋建瓴的將一生所學盡數歸納，爾后，終是于他三十六歲那年，寫就了這一本《四象拳》的拳經。
以四象之龍虎龜雀喻其形，以四靈之金木水火申其意，以四神在天之斗宿變化彰顯其勢。糅雜拳腳刀劍槍棒之術，已是有在道家武學中推陳出新，自立門庭的大氣象。
而尤其難能可貴的是，這一門拳法是脫胎于軍爭殺伐之中，是切切實實的技擊搏殺之術。
數百年前，北辰觀先祖仗之以搏殺倭寇。幾十年前，曹瑋的曾祖和祖父，也是借著這門功夫在華夏大地和鴨綠江畔，和那些外虜敵寇廝殺。
說一句人頭滾滾，堆積成山那可能有些夸張。但細數下來，僅這幾十年間，死在這門拳法下的敵寇沒有個一百，也有八十了。
曹瑋自幼被上過朝鮮戰場的爺爺操練調教，一身大師級的拳術幾乎就是爐火純青一般。眼下這些古惑仔一圍上來，他立馬就從他們的動作中看出了破綻。
而毫不遲疑的一個箭步之下，他直接竄到了一個古惑仔面前，在抬手啪的一下架在他揮刀手臂的瞬間，他的另一只手臂就好像是揮舞的鐵鞭一樣，咔的一聲就砸在了他的肩頸上。
這地方肌肉稀薄，全靠骨骼支撐。而在這股沛然莫當的大力之下，他的整個脖子頸椎一塊直接就被砸了個稀碎，眼見是不活了。
人是死了，但曹瑋并沒有就此把他給拋下。而是一個廢物利用一般的手上一攬，把他整個身體像是沙袋一般的在身后一坨，直接就擋下了三四刀從身后襲來的暗算。