起步的一二三轉為第一輪，也稱大光明輪、外煉輪。
靠打磨身體，強壯五臟，打通血竅，勾連脈絡——這就是練武最基礎的通竅連脈，依次打通心肝脾肺腎，五臟勾連，便可形成第一輪大光明輪。
若無意外因素如中毒、重傷、走火入魔等等，第一輪武夫壽數七十歲起，直至百歲。
這一階段的武夫打斗如上一世的功夫片，力大勢沉，拳拳到肉，堪比大牲口。
接下來是第二輪四五六轉，也稱不動輪、內煉輪。
這時成形的大光明輪能自行補充增強血氣，靜坐不動也能調動血氣，打通勾連五腑——胃、大小腸、膽、膀胱。
待到五臟五腑全部連通，完成淬煉，第二輪便大功告成，壽數一百到一百五十歲。
四五轉武夫出手就像武俠片，縱躍騰挪如飛，血氣外放開山裂石不在話下，對詭物妖魔也有了不錯的殺傷力，不像第一輪那么被動。
六轉處于不動輪的最后階段，逐步統合五臟五腑，血氣運轉自如，能放能收。
四五轉武夫難以做到的如隔山打牛，氣勁回旋，踏空步虛之類皆可一試，是否成功就看天資與實力了。
第三輪為本我輪，地位與前兩輪實力地位不可同日而語，更是有一轉一重天。
激活第三輪，進入七轉便被尊為武宗，八轉大武宗，九轉武圣。
如何突破六轉，開啟第三輪本我輪，晉升武宗，柏素清宗門相關經驗不多，大武宗武圣更是絲毫不了解。
只知武宗體內血氣自生，源源不絕，且收放隨心。
六轉武夫還要努力嘗試的種種武學，武宗隨手拈來，且威力更甚。
如此差距下，一個武宗打三五個六轉武夫跟玩兒似的，一二十名六轉圍攻也可從容退走。
而且武宗既然是血氣自生，源源不絕，收放隨心，自然體力悠長，難以衰竭。
受傷后也能控制血氣，壓制傷勢，迅速恢復，壽數更是高達一百五十到二百歲，足以開宗立派，稱祖作師。
若將第一輪武夫比作小汽車到大卡車，第二輪武夫則是裝甲車到重型坦克。
第三輪就朝著諸如飛行核動力戰車去了——磁懸浮+激光炮+自我修復三位一體那種，完全脫離正常的范疇。
而如今的大武皇朝，已百多年未有九轉武圣現世。
八轉大武宗隱匿不出，為人所知者寥寥。
第三輪里只有七轉武宗才是一般人熟知的頂尖武夫，或為封疆大吏，或成一路豪雄，尋常人難見一面。
這些封疆大吏、一路豪雄勢力范圍動輒數千里，足有上一世中國幾個省的規模，不如上一世的是人口和經濟。
原因無他，盜匪肆虐，詭物妖魔橫行，時不時就滅村屠寨，人類想保持族群延續頗為不易。
想像上一世那樣，節假日到處人頭涌涌，摩肩接踵自是不太可能。
事實上，柏素清她們那車隊一路行來玉龍山，途中時有詭物妖魔襲擊，荒僻之地十里無人煙，百里無村落的情形屢見不鮮。
顧恪聽到這里，不由得苦笑。
哪怕他剛加了5點體質，但沒吃沒喝，還要面對詭物妖魔的襲擊，真出了玉龍山圍繞的這處山谷，也是死路一條。