既然是圣人，那就要進行一個理性的分析。
目前的大前提是，敖烈想要在人族獲得海量的功德。
那么這觸碰到的就是闡教的根本利益，而現在，封神結束不過幾百年，人教和闡教正是蜜月期。
太上老君是不會搭理自己的。
而考慮到利益方面的關系的話，自己甚至可以說是人教的敵人。
再說西方教的兩位圣人，其實說真的，敖烈對他們的感官也是很不錯的。
西方二圣，完全就是教科書級的草根崛起，至于不要臉什么的。
前世在社會中掙扎過得人，還要什么臉呢？
但是，如果自己選擇了西方二圣的話，西方二圣應該會很愿意的。
但是，他們扛不住這個壓力。
西游大劫就是給西方教的大興之機。
這也是元始天尊和太上老君對準提接引在封神之戰中的所作所為的一個報答。
這叫因果了解。
但是如果西方教在大唐之前把手再一次的伸進來的話，闡教是不會坐視不管的。
而一旦兩者對上，客觀的將，準提和接引會被元始天尊和太上老君直接打穿的。
至于女媧……
算了吧。
在圣人圈子里，女媧可比太上老君無為多了。
所以，最后的選擇也就只剩下通天教主了。
封神之戰之前，截教一家獨大，而封神之后，不僅門下弟子全都死光了。
就連誅仙四劍都被闡教十二金仙給摘走了。
現在說通天教主放下了，誰又敢信呢？
元始天尊不信，太上老君也不信。
甚至就連接引和準提也不敢信。
所以，所有的圣人幾乎都在對通天教主施壓。
誅仙四劍直到現在也沒有歸還給通天教主。
天庭中被封了神的截教弟子也無時無刻不背打壓著。
所以，敖烈完全有理由相信，現在的通天教主是憤怒的，是悲傷的，也是消沉的。
但是敖烈現在只能相信，通天教主是希望能夠反擊的。
畢竟，敖烈已經沒有其他的選擇了。
畫卷上，除了通天教主的名字，敖烈還隨意的畫了一個背著古劍的道人。
道人是背對著敖烈的，這也是敖烈特意為之。
誰知道通天教主長什么樣子呢？
將畫掛在墻上，敖烈噗通一聲跪在了地上。
“通天圣人啊，我叫敖烈，龍族的一個不知道多少代的子孫，我想要拜您為師，但是呢，我也不知道您的道場在哪里，我聽人家說您的道場好像是在東海，但是我也不太信，雖然我住在西海，但是東海我也去過，從來都沒見過您的道場，但是我覺得，如果您愿意讓我拜您為師的話，我在東海應該能找到您，所以我就去了哈，您也瞧瞧我，考慮考慮，我感覺我也還行。”