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          一百三十五:顯化神跡(1 / 2)

          這幾天,李不琢除去下山飲食休息,多余的時間,都在山上巖洞中煉氣修行。

          期間河東縣另一位掌書張元褚過來了一趟,看望李不琢的傷勢,幫曹延帶話,讓李不琢好生養傷,不必再去點卯。

          關于百獸莊的繳獲,只字未提,只知會了李不琢百獸莊莊民的處置。

          除張元褚之外,步東華木鳶傳書,說李不琢先后兩次功勞,不日就要封賞,讓李不琢若無事的話,就安心待在酒莊中養傷,莫錯過了封賞使者。

          神魂和精血都需要休養,李不琢自然不會去其他地方,幾乎所有時間,都用來繼續揣摩長青子留下的石刻,還沉入夢境,嘗試貫通推演出的奇經位置。

          修行大事不容有半點疏忽,奇經法門之所以珍貴,就因為是用無數前人走火入魔為代價嘗試出來的,各家的奇經法門在細節上都有不同。

          李不琢在夢中推演,走了數十回岔路,若是在現世中已淪為廢人,但夢中皆為虛妄,只有學識、理念、感悟能帶回現世。

          “奇怪,煉氣士一旦點燃神識火種,坐照自觀比睡覺更能休息好,除你之外,我還是頭回見到有煉氣士要睡覺的。”

          句芒對李不琢睡覺的事頗為好奇,這日,躺在鹿皮毯子上的李不琢從夢中醒來,便飛至李不琢身邊問道。

          “照這樣說,煉氣修行到周天圓融之境,就能辟谷,這么一來,飲食睡覺都成了沒必要的事,未免太沒人味。東君你是壽命萬載的大神,不也一樣要找人說話解悶嗎。”

          幾日過去,李不琢已改稱句芒為更親近的稱呼——東君。

          “食色性也,的確不假,趙長青這隱修時,按煉氣士的修行境界,是半步宗師,卻也好酒,你們倒是有共通之處。要說你們最像的一點,卻是說著放不下享樂的話,修行起來,卻如木石一般,絲毫不為外物所動。依我看,求道你能比趙長青走得更遠,他當初只貫通了四道奇經,時常引為遺憾,而你觀他所留文字,推演而得的感悟,比他的論述又更深一層,還以此推演出剩下四道奇經的法門。”

          句芒打量著李不琢說。

          “長青子寫下這三篇經文,是開了先河,我以此為基礎再推演,當然要占許多便宜。對了,再過一陣,待我修行大成,也要告別東君,去新封府考府試了。”

          李不琢起身,走向洞口,洞外飛雪漫天,已到了一年中最寒冷的時。過了這幾日,天氣就會轉暖,一到春天,府試就要如期舉行。

          在河東縣任職掌書的時日,李不琢對十家重要典籍、雜學均有涉獵,又以陰陽五行建立了自身的框架,成就劍道種子。

          這數月過去,其他縣試童子也都會有長足進步,但對即將到來的府試,李不琢心中已有篤定的信心。

          回到巖洞,李不琢在紅泥火爐中生起小火煮酒。

          為了方便修行,巖洞里已布置了蒲團、書桌、紙筆等物。

          這架紅泥火爐,就放在鹿皮毯子旁邊。片刻,壺中琥珀色酒漿咕咚沸騰起來,酒香彌漫。

          這是句芒贈予寒泉后,江大河使進渾身解數,以祖傳秘方釀造的“扶頭酒”,不同于有名無實的秋露白,此酒醇厚甘香,后勁極大,酒甕子村里酒量最好的酒鬼,喝過三兩,也要扶著腦袋飄飄然。

          由于扶頭酒出酒率只有一成,釀造方法繁復,無法批量釀造,所以只能留下自用。

          酒方煮好,李不琢自斟一杯。句芒一揮手,酒液從壺口飛瀉而出,經他一嗅,變成清水一般,滲入地面。

          “唉,只能嗅,不能喝。算來自我肉身隕落后,為穩固靈形,已有數千年未身入紅塵了。待神祠落成,我便不必在羈于此地。”句芒神情一動,忽的閉目,又睜眼,“酒甕村中江徐氏懷胎九月,五日后,那幼兒便要出生。”

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