瞞寔道：“雁門關，天造險扼，又有句注軍鎮守，何不遷代郡、雁門郡居民于關南？鮮虞水（滹沱河）兩岸皆可安置啊！”
晉代之間橫臥徑嶺，以雁門關為界，東為夏屋山，西為句注山。雁門關，古稱隃關、句注塞。徑嶺高俊，飛鳥不越，終有一缺，其形入門，鴻雁往來，因以名焉。雁門關有東徑關、西徑關、白草隘、太和隘、廣武隘、南口隘組成，號稱“雙關四隘口”，時稱：三邊沖要無雙地，九塞尊崇第一關。
鄧陵谷南望徑嶺，眺望，不由長嘆。?水向東化作桑乾河，流出代地，與于延水匯成冶水，向東經過太行山與燕山臨界線，流經燕京，注入渤海。
“代地水草豐美之地，豈可拱手讓人！商湯封子姓代國于蔚，周穆天子北巡，出隃關（雁門關），而焉居（燕朱）臣服。商周以來，代郡、雁門郡便是我華夏土地。家國故土，寸土不讓！”（陰山九郡是指朔方、五原、云中、定襄、雁門，燕山四郡是指上谷、漁陽、右北平、遼郡，合稱緣邊九郡）
老村長道：“狐死首丘，代馬依風，我等世居此地，豈肯舍棄故土啊！”
這時，城墻上巡守青年喊道：“城下來了一名白衣俠客！”
眾人登上墻頭，只見東方一騎驟馳而來。那人一頭戴箬笠，外披雪狐輕裘，胯下八尺白馬，龍背鳥頸，通體如雪，人馬相應，梨花飄雪，超逸神俊。只見他飛鴻踏雪，突入匈奴營地，影若柳絮，飄若驚鴻。他手中古劍出手，十幾名匈奴武士倒地。
忽而，林中涌出數百余名名匈奴弓騎手，亂箭齊發。
村口山巖下一聲大吼，雪地之中站起一名鐵塔般的乞丐，雖衣衫襤褸，卻傲然雄杰之姿。他托起一口四百斤大鐘，凌空拋去數丈。大鐘擋住箭雨，又砰然落地，嗡嗡作響。乞丐疾馳而至，一腳踢飛大鐘，向匈奴弓騎手撞去。十數名匈奴弓騎手連人帶馬具為齏粉。他雙掌齊出，掌風卷起雪堆，數十人匈奴人被卷翻在地。
兩人如同殺神下凡，匈奴殘兵向西逃遁而去。路口卻閃出一名濃眉大眼的長須大漢，身長八尺，腰帶十圍，魁梧而有爽氣，胯下一匹黃驃馬。
“太岳山郭公仲在此！”大喝聲中，他策馬驅馳，往來追殺匈奴散兵。他手中掩月長刀橫劈豎斬，匈奴人馬具為兩截。
郭公仲，太岳派掌門，少有大志，不營產業，性剛簡大量，俠氣蓋天，飲酒如長鯨，其人又深諳儒學，沈毅凝重，喜怒不形于色，行事方行矩步，深得人望，河東、太原、上黨之武林人士共奉之為并州第一豪杰。
五名匈奴彎刀武士極難應付，逢高手而不慌，鎮定自若，結成陣形。三名彎刀手短兵相接，刀法上乘，另外兩人持弩箭掩護，相互配合嫻熟。
郭公仲道：“他們是伏聽者，弩箭有毒。”
匈奴訓練輕銳之士，居甌脫之地，伏於隱處，聽軍虛實，號為‘伏聽者’，接引監闌出物者和越塞叛逃者。今日竟然深入?水川。
乞丐以大鐘為武器，遮蔽弩箭，欺近五人。掌風所到，彎刀手面目紅熏，搖搖擺擺，若同醉酒，歪歪斜斜，站立不起來。
老村長道：“這乞丐，我十日前見過，竟是如此豪杰。”
十日前，乞丐敝衣枵腹，露肘跣足，昂首獨行，夜宿雪巖之下。老村長請他至村中，乞丐固辭，授他棉衣，亦不受。次日，之間乞丐宿臥處積雪融化一大片，人卻不見蹤影。老村長以為他凍傷而死，尸體為野狼拖去。
鄧陵谷嘆道：“醉丐東閭八荒，名不虛傳。”
東閭八荒天生奇人，泉水入腹而自生酒氣，自幼常未酒自醉，后遇藥王秦忘川，言他體格天妙，雖食五谷，腸胃能自釀醇酒。東閭八荒自創“酒神決”。尋常人若被他真氣所創，必然酒醉之狀，頭暈目眩，手腳酸軟，神志恍惚。