老嫗自懷中取出一枚玉佩，遞給李壞，道：“你掛到腰上，若有人識得，則是收信人。汝曰：歸去來兮，陌上花開，田園將蕪，那城那山，冢中人獨悲于斯！”
李壞復述一遍。
老嫗道：“吾世居那城，可記牢了。”
次日，李壞與肥重來到蕭關外六盤山下烏水河谷，烏水又稱烏水，向北蜿蜒入黃河，河兩岸是平坦的綠草河谷，乃烏氏牧場。牧場中有道路乃絲綢之路必經之地，。河谷南段有湖泊，名曰大湫洲，湖畔烏家堡本是秦帝行宮，名曰回中宮，部分依然保持著秦人尚黑的傳統，黑色的筒瓦使烏家堡顯得莊重肅穆，新建的烏家堡卻是夔鳳紋大瓦當建筑。兩處高臺樓榭在湖水兩岸，中有飛閣相連，不僅蓄養。
蕭關有三座關隘組成，南關是蕭關主關隘，北關通往黃河，西關稱為石門關，石門關外有道路通過六盤山余脈南華山、西華山、月亮山、烏蘭山，渡過黃河，便可抵達武威。
李壞道：“肥兄，當初如何過關？”
肥重道：“直接給他們檢驗嘍，我棺中乃是大刀，又不是什么違禁物品。但是這次出關就沒有那么簡單了。翟遺風乃是秦王通緝之人，很難哦！我們勉強一試，若是無法過關，我們只有強行殺出。”
李壞二人將棺材放于板車之上，購置孝衣、冥幣，假作扶棺歸鄉。兩人隨著出關商隊慢慢前行，只見只有左右牧場戰馬不時奔馳，不少騎馬人舉著烏家家徽旗幟來回奔馳，其中一處火寺尤其醒目。
商隊之中有人道：“如今這大光明教真是興盛，蕭關下也有火寺。”
另一人道：“這火寺與洛陽不同。大光明教中有祆教、摩尼教、紅衣教。祆教崇拜阿胡拉·瑪茲達，摩尼教崇拜摩尼佛、紅衣教崇拜蘇爾凡（祖爾宛）。”
“這些都是那一路神仙？”
“蘇爾凡（祖爾宛）是母親，生了阿胡拉和安哥拉（阿赫里曼）兩個兄弟，阿胡拉打敗安哥拉將至封印黑暗之中，因此成為光明祖師，與佛教釋迦摩尼、景教耶穌并稱先知。摩尼佛本是祆教中人，卻聲稱具備了阿胡拉、釋迦牟尼和耶穌的所有智慧，開創摩尼教。紅衣教則宣城一切都是蘇爾凡安排的命運，黑暗與光明的爭斗是注定的，摩尼佛也是蘇爾凡的使者。”
“唉！如今在中土還不是一樣都叫火教，信眾胡亂參拜。”
“可不是么？有的火寺還有佛陀、觀音、孔子呢！”
兩人哈哈大笑。
兩人來到石門關，由官兵嚴密盤問二人。一名軍官道：“翟遺風身形高大，面闊方正，這二人豈是？”另一人道：“哼！那如果翟遺風是死人呢？開棺！”肥重道：“我們本是武威人，在關中做生意，不料病故。所謂死者為大，還請軍爺高抬貴手。”“少來一套，再不開棺，砍了你的狗頭。”只聽嘩啦一陣拔刀聲，十幾名軍士皆拔出刀來。