白狼羌部族分布在大非川和伏羅川，趙豐國自青海湖翻越橡皮山來到大非川茶卡湖，羌人稱之為雅磨塘，被稱為青海之玉的白蘭齊就出生在這里，勢力最強大的白狼羌這里與伏羅川之間流動畜牧。茶卡湖由茶卡河、莫河、小察汗烏蘇河匯入，夾在夾在完顏通布雪山和旺尕秀雪山之間，雪山倒影，水天相交，草原曠遠乃是山明水秀之地，相傳是西王母命司水天神所造，守護女神名曰穆瑤洛桑瑪，司富貴、吉祥、長壽、智慧。趙豐國一行到來正直白狼羌以及依附的鞏唐、且凍部落舉行祭祀女神儀式。白蘭齊騎著白馬為首，帶領羌人騎馬繞湖奔跑三圈。白蘭齊右手拿一支白桿的長羽箭，箭柄懸著寶鏡，左手端一只金碗，內置五寶、五谷、五藥、五香，領頭高呼“拉嘉洛”，而后把一些酥油、青稞、鮮奶、奶油、奶酒、白酒、點心、糖塊等灑向湖水，祈禱女神賜福。最后分食祭品、賽馬、射箭、摔跤。
白蘭齊秀發輕挽，頭戴花蔓冠，雙耳金環，頸掛瓔珞，身穿白衣綢裙，腳穿藍靴，落落大方歡迎來參加白狼羌女神節的各部頭領。
宕昌羌王子渠勒道：“圣潔的白蘭齊，典雅優美如同雪峰，端莊妍麗如同雪蓮，為了娶你為妻，即便穿越沙漠之海，獨闖昆侖地獄之門，穿越阿爾金山死亡之谷，我也在所不辭。”
白蘭齊道：“白虎之祭驚魂未定，迷當之仇未報，怎可談嫁娶之事？”
渠勒施禮道：“是！迷當部乃我羌人頭領，當向夏人報仇。”
趙豐國道：“興動刀兵，非族人之福。”
白狼王道：“老將軍素來和善，我等皆信服。但是滇良之死還需有個交代。”
趙豐國道：“老夫奉圣命鎮守青海，軍政民政有處斷之權。我已經查明擅自襲擊迷當部的人乃是辛武部下馬忠，并誘捕在西寧。”
白狼王道：“依照羌人約定，所有部族須聯兵問罪，為迷當族報仇。但是我信老將軍之承諾。只是迷當族如今頭人乃是滇良的兒子滇岸，血氣方剛，恐難心服。”
趙豐國道：“滇岸和拓跋烈兩兄弟，十年前還是光腚幼兒，老夫還曾抱在懷中騎馬，我前去說服他。”
白狼王道：“這個時候，拓拔兄弟必在列謨海附近的烏海城祭奠巨石頭人，需要穿越切吉曠原，翻越河卡山，到了大河壩沿著黃清河向西南而行，將軍一路小心。”
趙豐國道：“昆侖派入羌已久，頗有威信。羌人之事，須有昆侖派前來鎮撫。”
李壞道：“中原人何時而入西羌？”
“昆侖派源自西嫫族。上古時青海氣候溫煦，西嫫族居之，十萬眾，其首領曰‘赤雪潔莫’，意為‘萬帳萬翼王母’。西嫫族崇拜的‘西王母’，乃昆侖山天神，知北斗九星以定歲差，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，與虎豹為群，於烏鵲與處，司天之厲及五殘。”
李壞道：“這荒誕不經，何以取信？”
“黃帝時納西嫫族人‘嫫姆’為次妃，倭傀丑陋，錘額顣頞，形麁色黑。《山海經》云：王母之國在西荒。凡得道授書皆朝王母于昆侖之闕。崇伯鯀曾求學于西王母國。《尚書》云：舜以天德祠堯，西母來獻白環五塊。可見堯舜禹時，西嫫族尚與中土往來，至今日卻變為神秘莫測的秘族。”