趙誠只得坐下來開始聽講了，暫時裝作不認識李建由。
認真的聽下去，也就真的理解到了張紀?此講的用意。也明白了剛剛眾人那嘲諷的神色是怎么回事了。
其實自太祖皇帝陳橋兵變取得天下又杯酒釋兵權后，有宋一朝基本處于文貴武賤、防火防盜防武將的氛圍中。在這樣的政治環境下，張紀?并沒有深講《管子》，也沒有深講其他法家理論，更像是試講后拋磚引玉，引出學子的思想？
人上一百就形形色色，其他人怎么理解張紀?的講堂不曉得，但趙誠認為這幾乎是一種摸底測試？不是尋找衣缽傳人那么夸張，但更像是尋找一個她所喜歡的風格思想、且值得塑造的人，以便送出她手里那個寶貴的“保送太學”名額？
猜沒猜對不知道，反正樂天派趙誠就是這么理解的。
差不多這次講堂近了尾聲，奇怪，最后時刻張紀?沒讓學子當場寫“讀書筆記”。只是分別看了蘇吉方和趙誠一眼，對蘇吉房表示鼓勵的微微點頭，又對趙誠不懷好意的道：“你于本師講堂不用心，上來領罰。”
臥槽為舍不是李建由這貨？
趙誠一陣郁悶，上去伸出手，真如同小學生一樣被她用戒尺在手心抽了兩下，不算輕也不算重，疼還是有些疼的。
“散了吧。”
之后張紀?維持清冷的樣子，背著手離開講堂。
這就是趙誠在大宋第一次念書的經歷。散課后其他人吟詩作對，或討論著某樓的某姑娘云云。趙誠如同西游記里的那只猴子，認為張紀?分明是很喜歡這理論的人，卻還處罰了老板我？
“她沒有公開讓書寫心得，興許她知道學子們寫的東西她不愛看。難說她專門想看老板我寫一篇？”
汗，趙誠就是這么理解的，就此坐下來把關于《管子七法》的心得成文。
卻也沒有立即交給張紀?過目，因為趙誠發現自己毛筆字寫的太猥瑣了。打算苦練一下，好歹看得下去一些后再說……
下學后時辰還早，來到了城南萬豐舍。
這不是青樓，是池州城有名的茶舍。在書院聽學子們聊天時提及，張紀?基本上每天離開書院后會來這里喝茶聽故事至日落。
這對于池州來說是比較高端的場合，并沒有真正的說書人在臺上說評書。不過也幾乎是讀書人聚集的專場，像是個暢所欲言的非正式論壇。
同時這里也是外地游學學子到池州必來的場合，在這里有著各種各樣的小故事以及新奇腦洞，同時他們會討論各地的地方志、民間傳說、各種光怪陸離稀奇的見聞。
于是這樣的地方在當下的大宋成為了集新聞、腦洞、見解、傳說、故事等等的集散地。
能在這個場景集中的人相對于其他兩耳不聞窗外事的泥腿子，會擁有絕對的“信息量不對稱優勢”。不夸張的說，長年聚集這里的人和外面的農人相比，那真是近乎穿越者和普通人的差距了。
這也是北宋的一大特征，導致各種思想、各種新奇的創造思路、技術、觀念、辭賦詩文集中于這一時期爆發。
不夸張的說，除了慫之外，有宋一朝因這些特征爆發出的創造發明，技術革新，辭賦詩文等的藝術成就，是整個封建歷史歲月中頂尖的，沒有之一。領先同時代的其他高級文明三百年幾乎無懸念。