義莊，靈堂。
楚云眠一身道袍負手立于靈床前面，微微低頭，做思考狀。
“茅山煉尸之法，分選尸、停尸、浴尸、擇地、煉尸和通靈六個步驟：
選尸，選擇生辰、死忌特殊的尸體以備煉尸；
停尸，不對選尸做任何處理，自然停放一段時間，若不腐敗，說明尸質優良，可以煉尸；
浴尸，確定要煉的尸體后，以符水為其洗身，洗去前身罪孽因果；
擇地，選擇養尸地，一般是四陰地，如此尸體才會轉變為僵尸；
煉尸，每日早、中、晚，燃煉尸符并念咒，滿七七或九九天數，尸體即轉化為僵尸，并與煉尸人有一定聯系；
通靈，煉尸數滿后，將通靈符化入自己的血中，念咒將符血喂僵尸喝下，黎明時分采東方初陽之氣三口，通過竹筒，吹入尸口，便能與尸通靈，對其進行控制！
為防僵尸失控，煉尸時可放一槐木木偶與之同煉，如此僵尸與木偶氣數相連，毀去木偶，可破尸氣，便于降服！”
回想了一遍茅山煉尸之法后，楚云眠自語道：“這蕭虹尸質絕佳且已經尸變成僵，選尸、停尸、擇地、煉尸都可以跳過，只需浴尸和通靈即可，不過沒有七七或九九天數煉尸積累及木偶防控，隱患卻是有些大。”
楚云眠負手踱步，思考一會后，想到了解決方案：
煉尸一環，可用自身鮮血，直接將煉尸符畫到女尸身上，以法力加持，筆力絕對入木三分，足夠將符印入尸身五臟六腑，因為是血符，與自身聯系緊密，不比煉尸七七或九九天數的積累差，不行就多畫幾道，就是有些費血；
至于木偶一環，可攝其七魄精氣，封印起來，必要時，對其施法，也可以將之重創。
“就這么干！”
楚云眠思量定，立即走到早布置好的法壇后，雙手持香，翻轉一圈，朝天豎直，劍指在香上推抹，由柄至頭，香即自燃。
“開！”楚云眠將香插入爐中，一聲輕喝，劍指一劃，兩對紅燭燃燒起來，便是開了法壇。
開壇之后，楚云眠以蕭虹生辰八字和頭發為引，施法讓尸體與一個草人氣息相連。
楚云眠弄的這草人，是茅山術里一個整人的小法術，對僵尸沒什么用，不過卻是為接下來的煉尸做鋪墊。
做好草人后，楚云眠繼續施法，從蕭虹頭頂、眉心、喉部、心口、肚臍、下腹和尾骨七處，抽出七道精氣，打入草人中，并施法禁錮住。
楚云眠施法的七處，佛家說是人身七個脈輪，蘊含能量，主身體運行，在道家，即七魄所居之處，他抽出的精氣，即蕭虹七魄精氣，封印草人中，便可替代防其失控的木偶。