甚至遮天的世界，天資和體質甚至都不是最重要的，意志和心性這點反而是說的比較多的。
強烈的兩個對比，就是天皇子，一頭純血的真鳳，至高的血脈，不說天下第一的血脈也差不多了，還握有天皇的傳承。爭帝的路上才開始，就被葉凡他們干掉了，就是沒有一顆無敵的心，就算有無敵的血脈也走不遠。
與此相對的，就是狠人和太玄門的李若禹老人。要說狠人體質不是很適合修道，但是狠人才情很高，獨創吞天魔功和不滅天功，創九種秘術想要和九秘對抗，她是一個特例。
那李若愚就真正的是這個世界，道心和意志的最好體現了。李若愚收到的體質不能說不好，但也就一般，絕對比不上什么王體，也不會在太玄門待了那么多年，不被人重視。
有絕世的天資，和才情，這也沒有什么體現，要是真的天資絕世，就是修為再壓制，也會突飛猛進，不會像是那個表現。但是這個老人最后卻一路向前，最后在葉凡進軍仙域的時候都成帝了。這成就可不比有強大血脈的道一，和頂級天資的張百忍差。
最重要的是，葉凡他們爭霸的時候，這位老人依舊按著他的步調在前進，并沒有參與，可見心中自認為無敵才是真正的無敵。
沒有圓滿的圣靈還是有很大的欠缺，像是他們這些提前出世的圣靈，真的和葉凡那樣的人對上，往往都成了陪襯。
玉煌需要了解修行路上的每一個秘境，這對他是有好處的。但他又不可能自斬修為，那才真的是蠢。這要是在這個時候斬去修為，也沒人護道，那真的是死都不知道怎么死的。
玉煌只能折中一下，教這些人培養人才，這也是一種實驗看能不能得到他們每一個境界的感悟。更是一種提前的教學積累，接下來要是教亂古大帝也心里有底氣了。畢竟圣靈法和人類的法還是有所不同的，圣人的法天地所生，上蒼祝福所成，人類學不了。
他交給他們的，都是上次得到的人類法。他想看一看，不同情況下的人們修道，會有什么結果。他所了解的那些后世的經驗，能不能套在他們身上。李若愚都可以成帝，大帝的道路無人可以復制只適合自己。成帝，這樣的人他不一定培養的出來，但是李若愚的徒弟的那種成就，他還是想要試一試的。
前人走出的路不就是給后人開辟出的光明大道嗎，雖然不可以全盤復制，但那都是有所成就后才要去考慮的事情。李若愚成帝之前好像也沒有什么帝經，也就葉凡留下的一篇疑似大帝感悟的經文，這樣的人培養成本低，成就高，不成沒有什么損失，怎么能不試一試呢。
接下來玉煌一邊教他們修行，一邊在觀察，看有誰心性比較適合去修行自然之道。結果看了一圈都沒有什么滿意的。人一走上了修行路，每一個想要強勢的突破，在突破，畢竟前面就是可以翻山填海的力量和更長的壽命，沒有人愿意等。
或許他真的可以找一些天賦不是那么好的人，或者比較差的人，試試看。不過司禹南，也就是這個國家的小公主倒是給了他一個驚喜，她居然靠自己的力量開辟了苦海，趕上了大人的進度。比玉煌預計的快了很多。