無始時，混沌未開，自生其水，歷經萬萬年，有道流轉，分水上下，上者為天，下者為地，是謂陰陽。[space]
陰陽演化萬物，指天陳日月星辰，可作分晝夜、定時節、辨氣運，光照大地。指地設植獸禽，指海為魚蝦鱉，等等類，各斯其職，各重其事。[space]
不同于萬物者，有兩樹，不知其所來，一叫智慧，一叫生命，兩樹之根相互蟠結，混成一物，其物不類陰陽，似在陰陽以先，結成一石，名曰混靈石，立于兩樹之間。[space]
而受道所眷顧者名為萬物之長，取名作人。[space]
那時，萬物都遵從本性，群獸吃草，人食果蔬，虎與狼不相競，獅與豹不相食，一片祥和。[space]
斗轉星移，人的靈智越盛，有了高低、長短、是非、愛恨、諸多比較，欲望越甚，而開始了兇殺、狡詐、淫亂、撒謊諸多罪孽。[space]
枉死的冤魂，多不勝數。不甘的、心有留戀于世的、滿心遺憾的、悔恨懊惱的殘魂，不勝枚舉。因緣際會之處，化為厲鬼、精怪，或寄魂于死物，成山鞘、妖邪之流。或附人身，言語怪誕，舉止邪癖等事。[space]
人在罪孽中持續做惡，一代過去，一代又來，周而復始，延續了幾千年之久，知識不斷增長，而靈性不斷衰弱、退轉，隱而不現，喪失了洞悉天地之秘的能力，墮落于不可名狀的痛苦之中。乾坤顛倒，陰盛陽衰。[space]
其中，不乏有先天根性敏銳賢者，體人間疾苦，察世間百態，不忍陰盛陽弱，邪長道衰，因此舍了紅塵，隱居山林之中，以天地萬物為師，只為參透事事，逐步喚醒自身沉睡已久能力，修成正果，期待羽化登仙而去。[space]
這一類人，他們的名字叫做——出家人。[space]
自人沉淪后，兩樹消失，再不見蹤影，獨留混靈石于人間一隅，那處云霧繚繞，紫氣東升，不知經多少年，靈石靈智初開，便見幾只云雀空中戲鬧，嘰嘰喳喳的，好不悅耳。[space]
周邊更是植蘚花簇盤繞，青紅錦繡，根底一朵蘭花低垂，似不像凡物，花蕾間有瑩瑩玉氣，受日月精華滋養。[space]
對面山崖，瀑布懸掛于天，穿云而下，條條匹練傾泄，如地上九天之梯，又如魚蛇化神龍之門。[space]
混靈石忽聞有歌聲傳來，不覺間聞聲而泣。[space]
其歌曰：[space]
“世人庸庸碌碌，迷迷茫茫，守著金礦，不懂考量。這個撿了芝麻，咧開嘴笑，不知是丟了西瓜。那個抱著家花，想著野花，卻道野花更香。世人都說知足好，卻是紅塵忘不了，忘不了，到死都在苦煩惱，……”[space]
“頑石，你在哭甚？”[space]
白發老樵人、老和尚及青絲老道人路經此地，聽聞石中悲戚，歇了歌聲。[space]
“我也不知在哭什么，聽聞老丈歌聲，不自覺悲從心起。”[space]
混靈石回道。[space]
“你這頑石，天生天養，本不在三界中，已出了五行外，卻還是個根性通透懂憐憫之靈。”[space]
白發老樵人點了點頭，欣慰道。[space]
“老丈，剛聽你所唱人間，卻是疾苦，可有解決的辦法？”[space]
混靈石問道。[space]
“古來圣賢傳道授業，盡釋了其中諸苦，世人聽了，卻不明白，明白了，卻又做不到，無端的自尋煩惱，自尋煩惱。”[space]
白發老樵人搖了搖頭，惋惜哀嘆。[space]
“不懂因果，不問因緣，不法真我，須知已做的就是今受的，要做的就是將要受的，世人愚癡，只管生前哪管身后。及到被孽障給捉住了，且道世間萬人，縱使鬼怪莫測，何苦我為先哉，卻不知，萬人有萬人的苦果，萬人有萬人的孽障。”[space]