不管軍方愿不愿意，奧地利的裁軍決議就這么被確定了下來。政府的重心從軍事上，轉移到了地方建設上。
在這之上，更重要的國策還是義務教育，為了調動官僚們的積極性，弗朗茨決定采用考核制。
即：把義務教育的成效和官員的升遷掛鉤。
這里面的核心還是奧地利語的推廣，畢竟這次義務教育的目的并不單純，主要還是為了統一語言文化，為民族融合打下基礎。
“從教會的購買的資產統計出來了沒有？”弗朗茨關心的問
財政大臣卡爾回答道：“陛下，還在統計之中，這里面很多資產都是錯綜復雜，難以進行估值。
初步統計大約有四百七十八萬公頃的土地，包括耕地、林地、草地等；擁有386座大小礦山，包括金、銀、銅、鐵、煤等礦產；擁有不動產商鋪、住宅……”
弗朗茨點了點頭，這些資產確實不好進行估值，現金、古玩字畫之內的，早就被神職人員瓜分一空了。
就算有藝術品遺留，那也是放在教堂里面的，奧地利政府也不可能去取。
這些不動產都有不少變成了某些神職人員的私產，只不過在奧地利政府的壓力下，他們被迫交了出來。
這由不得他們選擇，不動產根本就藏不住，不交出來他們就要去教皇國充當敢死隊了。
“這些資產的價值慢慢統計，先估算一下每年的收益，大約有多少？”弗朗茨問道
“大約在八千萬盾左右，這筆收益很穩定，基本上不會發生太大的變化。”卡爾回答道
這個數字并沒有引起大家的驚嘆，自古以來宗教都是富裕單位，尤其是歐洲這種一神教體系，教會往往要比政府富裕的多。
他們擁有很多特權，比如說教會產業免稅，可以自由支配信徒的募捐款。
這還是宗教革命過后，要是在中世紀，教會還掌控著大半個歐洲大陸，國王、皇帝都必須要依附在他們之下。
“什一稅呢？”弗朗茨繼續問道
到了19世紀中期，奧地利的什一稅并不是教會的專享，君主和大貴族都會從中分一份利益。
改為教育附加費過后，這筆錢直接會進入財政部的腰包，自然不存在分享了。
什一稅起源于舊約時代，一直延續了下來，主要是針對農產品，包括谷物、小麥、水果、蔬菜、畜牧等。
稅率為固定10%，據弗朗茨所知那怕到了21世紀，仍然有某些地方在收取這項稅收。
法國人廢除的最早，18世紀的大革命時代就廢除了，歐洲各國在19世紀也陸續廢除了，英國人收到1936年。
“陛下，奧地利什一稅大約在八千萬到一億盾之間，不過考慮到實際情況，我們恐怕不能直接改為教育附加稅。”卡爾想了想說
“理由呢？”弗朗茨問道
“陛下，義務教育全體奧地利公民共同受益，如果我們收取教育附加稅，只是針對擁有土地的農民和貴族，這會有失公平。”卡爾提醒道
弗朗茨瞬間明白了過來，稅收的名字是不能亂改的，還要考慮到社會影響力。
如果改為教育附加稅，那么就必須針對所有行業一起收，不然就不要指望貴族們會老老實實的納稅，還容易激發社會矛盾。
如果奧地利對所有行業都收取教育附加稅，那么就必須要削減他們其他的稅收，否則就超過了他們的經濟承受能力。
表面上肉都在鍋里，改一改也無所謂，實際上執行起來就難了。