信仰危機是問題，同樣也是機遇。這個時候羅馬教廷自顧不暇，為政府插手教會內部事務創造了有利條件。
政府有權懲戒神職人員，那么從今往后教會就只能裝孫子了。
要不然就查你違反教規，多得不敢說，十個神職人員中查出七八個違反過教規的，那是一點兒問題都沒有。
剩下的兩三個也不要得意，沒有違反教規，那也只是暫時的，或者是沒有查出來。只要政府愿意，早晚都可以查出問題來。
落井下石的遠遠不只是弗朗茨一個，信仰危機讓教會在民眾心目中的地位大減，各國政府不約而同的削減教會特權。
隨著這場風波的結束，歐洲大陸持續千年的皇權和神權之爭也落下了帷幕。這一次皇權取得了全勝，教會喪失了翻盤的機會。
這都是未來的事情了，拿破侖三世現在還來不及享受勝利果實，亂七八糟的思想不斷在法國刷新民眾們的三觀。
反對教會的民眾和支持教會的民眾在巴黎大街上大打出手，還有人動了槍。最后還是拿破侖三世下令駐軍救場，平息了這場大戰
潛伏的革命黨人還以為革命時機到了，紛紛跳出來搞事情，一時間巴黎群魔亂舞。
巴黎亂了，意大利地區亂得更加厲害。紛亂的局勢，讓革命黨人看到了機會。
意大利青年黨創始人馬志尼和意大利民族獨立救**領袖加里波第都已經秘密回國，準備發動武裝起義，推翻法國人的統治。
起義還沒開始，起義軍內部就發生了分化。思想領袖馬志尼和軍事領袖加里波第發生了觀念上的沖突。
加里波第激情飛揚的說道：“拿破侖三世的行為，已經和教廷發生了決裂，羅馬教廷現在恨不得殺死他。
現在是最好的機會，我們可以聯合教會的力量發動起義，一舉推翻法國人的統治。”
意大利革命黨的力量非常有限，內部又分成了大大小小十余個組織，大家只是在英國人的調和下暫時聯合了起來，實際上內部依然是各行其事。
為了早日趕走法國人，加里波第主張聯合教會，利用教廷的實力推翻法國人的統治。
馬志尼義正言辭道：“不行，和腐朽的教廷聯合，這根本就不是革命，無非是給意大利換一個統治者。
我們革命的宗旨是趕走法國人，推翻封建統治，建立一個統一、自由的意大利。”
意大利青年黨的綱領中，封建統治也包括教廷，從一開始雙方就站在了對立面。
這一思想，已經在意大利地區廣泛傳播，獲得了大多數革命黨人的認同。
最初的目標是趕走奧地利人，現在換成了法國人，除了現實需要外，還有各方妥協的結果。
為了降低難度，革命黨人決定先選擇頭號大敵法國做敵人，等趕走了法國人后，再考慮奧地利的問題。