是以，佛陀之下，諸菩薩高于護法金剛、護法神圣。
而護法金剛與護法神圣則無高下之分。
諸菩薩、護法神圣之無上住世空法性流轉萬氣之中，得此住空法性親自點化者，往往可以開悟神圣示現之相——譬如虛真的密跡金剛化相、神圣本相、自性觀想神圣相此三類真種之一。
此三類真種，被稱作‘正覺’。
開悟者得授上師尊位，列入‘主尊真傳大冊’之中。
余者或資質中平，或無有機緣，不能吸引諸神圣住空法性為己身點化，但于萬佛殿得萬氣浸潤，可被住空法性挾裹之神韻靈性點化開悟，此類真種則被稱作‘次覺’。
虛云的蛇胎藏真種，即是大蟒蛇神摩睺羅迦座下的五種次覺之一。
開悟次覺者，或多或少會受真種影響，性格因此轉變。
不過，歷次開悟正試，百人之中，能開悟次覺者都是十不存一，可得護法金剛、神圣點化，開悟正覺者，卻多是數次正試才出來一個。
能受八大菩薩親自點化的弟子，百年難遇。
佛陀以無上正等正覺示現，助人開悟之事，至今無有一例！
蘇塵目光掠過殿內如林的諸神圣雕像，身處光明世界，內心卻被黑暗包圍——眼前這諸般神圣，皆是面貌獰惡，陰森恐怖，哪有一絲一毫清凈慈悲之相？
他吸了口氣，按著先前矮胖僧人的囑咐，自選了一個位置盤腿坐下。
此后又有人在他左右選定位置坐下，有男有女，彼此之間或有眼神交流，但都不發一言。
片刻后，俗家院、明妃院弟子俱已入殿。
蘇塵聽到身后三扇大門轟然關閉的聲音。
他沒有像其他人一樣打開布帛，閱讀其上記載的心佛根本經，求得開悟真種，而是沉定心神，不時觀察大殿四下，感應有無異狀。
于其他弟子而言，遑論正覺次覺，只有開悟真種，他們才能真正在本寺立足。
而蘇塵卻是唯有不被所悟真種扭曲性情，才能為續明院接納，成為其中一員。
他已然察覺，需開悟心佛真種，才能拜入其中的諸般修行正院絕非善地。
反而只收不開悟心佛真種之弟子的續明院，在諸院之中清新脫俗，在自身選擇不多的情況下，唯有此處可以寄托性命。
“我悟了，哈哈，我悟了！”
這時，一陣狂喜的叫喊聲驟自蘇塵身旁響起。
蘇塵驚愕轉頭，就看到身旁不遠處一個俗家院少年盤坐在地，手捧著布帛經卷連連叫喊。
隨著他叫喊出聲，一叢叢赤紅毛發順著他的后脖頸一路生長延伸，直長到他的尾椎骨！
毛發如一簇簇鋼針，直將少年后背衣衫頂得膨隆而起！
身體上出現如此異狀，帶給少年強烈的痛感。
他不停抓撓后背，旋而起身奔向大殿門口，一邊奔走，一邊叫喊道：“法師，諸位法師，弟子開悟真種了！”
大殿偏門‘吱呀’一聲打開。
少年急奔出去，偏門頓又閉鎖。
門外很快沒有了少年的聲音。
只有虛真冷淡的聲音從門外傳進來：“你為識障所迷，所悟真種殘缺不全，無法感應任一氣息……
是以，不算入門。
雜役院的主事，把他領走吧！”
虛真的聲音響了一陣就止息下去，急奔出門外的那少年對其這番處置，仿佛也毫無異議，唯以空洞的寂靜相對。