“為何請兵”
鄭和有些吃驚地問道。
耶嘉僧遠悲戚地說道“安南國天變，陳氏被滅，胡季犛i篡位，如今磨刀霍霍，直指占城，若大明不發兵支援，遏住安南野心，占城國危險了啊”
安南天變
還要去攻擊占城國
鄭和臉色微微一變，這對于大明而言，不是一件小事，也不是一件好事，卻是一件不得不管的事。
占城是大明的藩屬國，大明是占城的宗主國
大明與占城兩個國家之間，是宗藩關系。
也就是說，大明是老大哥，占城是小弟，小弟被人欺負了，請求大哥幫忙，做大哥的不能不出頭。
可問題是，安南也是大明的藩屬國，也是大明的小弟，小弟打小弟，做大哥的，這就有點麻煩了
中原王朝的核心思想往往以儒家為主，就連外交政策，也是基于儒家文化與思維制定的。
儒家主張“以禮治國”，有禮的，那是中國，為華，沒禮的，那是夷族。
以禮治國，也就有了“華夷之分”。
古人將中國作為世界的中心，認為四夷分布在中國周圍，所以在外交上采取的基本理念是
一個中國，四方藩國。
與周圍國家構建宗藩關系，實現“禮制井然”的理想世界，是每一個強盛王朝的終極夢想。
朱元璋是一個雄才偉略的帝王，其目光絕非只是盯著大明的一畝三分地，他還在看著世界，看著國外。
在洪武元年，全國還沒大解放呢，朱元璋便迫不及待，頒詔于安南、高麗，以期構建宗藩關系，奠定大明宗主國的地位。
朱元璋寫的詔書很有水平，他是這樣寫的
昔帝王之治天下，凡日月所照，無有遠近，一視同仁，故中國尊安，四方得所，非有意于臣服之也。
自元政失綱，天下兵爭者十有七年，四方遐遠，信好不通。朕肇基江左，掃群雄、定華夏，臣民推戴，已主中國，建國號曰大明，改元洪武。頃者克平元都，疆宇大同，已承正統。
方與遠邇相安于無事，以共享太平之福。惟爾四夷君長酋帥等遐遠未聞，故茲詔示想宜知悉。
短短一百來個字，卻分了三個部分。
第一個部分，朱元璋是告訴安南、高麗，我來頒詔，并不是有心打你們，只是告訴你們，我們大明是友好的，一視同仁的，只要你們乖乖的
第二個部分，朱元璋也說得很清楚，元朝不行了，被我老朱干掉了，你們掂量好，我連大都“頃刻”都打下來了，現在想和你們和平共處，你們要不要“太平”
潛臺詞是這樣的要和平的話，趕緊地把你們國家與元朝的關系撇干凈了，把他們的軍隊該趕走的趕走，該斷交的斷交
第三個部分，老朱再次強調，大明是和平的，也是講道理的，但前提是，你要懂事，我隔著幾千里給你發詔書了，是不是該表示表示
怎么表示
當然是稱臣納貢，成為大明藩屬國