說古代沒有肥皂，那就是見識不夠多了。
古人很聰明，他們有自己的法子，也有自己的辦法，并不是洗衣服全部都拿到河邊，拿著棍子砸來砸去，或弄個搓衣板，搓來搓去的。
最早的肥皂當屬草木灰，弄點枝條、草、秸稈等，做個燒烤，弄個篝火舞會之余，還能把灰拿出來當洗潔劑，洗洗衣服，去一去昨夜瘋狂。
禮記內則篇記載冠帶垢，和灰清漱。
灰，那就是草木灰。
除了草木灰，古人還整出來了“漂白劑”，為了讓絲帛更為柔軟、潔白，發現將貝殼燒成灰，有漂白作用
在后世中，華北等地依舊有著一個習慣，即將肥皂稱之為“胰子”。
何為胰子
豬的胰腺。
在唐代孫思邈的千金要方中年，便記載了“豬胰子皂”，甚至將具體的制造過程寫得清楚，并將其稱之為“澡豆”。
這類澡豆，可謂是古代最全能的洗護用品，洗手、洗臉、洗頭、沐浴、洗衣服，一切污漬、油漬，澡豆都可以解決。
這是一件全民用品，上至皇親國戚，下至販夫走卒，可謂是居家必備之物。
很多人以為到了唐宋明，弄個后世“肥皂”就能賺錢了，其實是想當然的無知，人家有豬胰子皂，不比你那后世肥皂好太多了，你弄出來或許能賣出去，能發家純碎是胡扯。
不信
看看豬胰子皂的效果，其不僅質地細膩、去污力強，還性情溫和，不傷皮膚，最主要的是，還可以防治手凍手裂、皮膚干燥，同時具備潤膚護膚的奇效。
純天然，純綠色，純上品，你搞市場競爭，怎么贏
澡豆壟斷市場，這是古代生活的常態。
到了宋代，有人發現天然皂莢具備清潔作用，便將其搗碎，加入香料等，制造為桔子大小的球狀，名為肥皂團。
這類肥皂團，就是專門用來洗臉洗澡的物品，等同于后世香皂，但因為有香料，價高，一般家庭根本無法享用。
后來明代李時珍在寫本草綱目的時候，還不忘記將肥皂團的制備方法記載清楚
十月采莢，煮熟搗爛，和白面及諸香作丸，澡身面，去垢而膩潤，勝於皂莢也
然而，這些肥皂團也好，澡豆也好，都無法去除羊膻味，只有后世的肥皂水，才有不錯的效果，想要弄出羊毛衫，打造羊毛圍巾，羊毛羽絨服，第一步需要的就是肥皂水
制造肥皂的方法，朱允炆雖然不清楚原理，但受益于無數的影視文字，基本方法還是清楚的，無外乎就是將動物油脂與草木灰混合，然后一起加熱，加入適當酒精攪拌，升溫，出現皂化反應，之后添加一些蒸餾水，直至皂化反應完成。
將皂化反應得到的液體倒入鹽飽和的熱水之中，隨著溫度降低，析出固態物，撈起來塑形，凝固之后便是后世肥皂。
通過這種皂角水，可以更好清洗羊毛，去除油脂雜質，清洗之后，放在毛巾之上，自然風干，之后打造一批針梳，安排人梳理羊毛，待整理成蓬松之后，則可以捻成線條，通過紡車可以紡成線。
而這些線除了線頭之外，其他完全可以用作織造，后續工藝與日常織造沒多少區別，并不存在技術問題。
在馬恩慧督導羊毛紡線的時候，開封城中的郁新偽裝成了行販，趁人不注意，走入了一家破敗的庭院，看著行禮的湯不平，沉聲問道“王文濤可招了”
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