長閣深吸了一口冷空氣“簡單，混入李芳英的衛隊之中。”
“可是當時我們的人在外圍”
“在李芳英出現的時候，不免吸引了大家的目光，誰能肯定沒有漏看，聽聞佛母身手不凡，以她的本事，想要短時間混入其中，不是難事。”
劉長閣面色嚴峻。
岳四海有些不解，問道“那佛母又為何死了”
劉長閣凝眸看著天空“或許，是因為我們吧。”
想要一份大功勞，結果沒有撈到手，而唯一能與這些白蓮匪首相提并論的功勞，那就只有白蓮教佛母的腦袋了。
“看情況，李芳英是不會將佛母的腦袋交給我們了。”
劉長閣沉聲。
岳四海點了點頭，李芳英與安全局一觸即發，幾乎動手，在這種情況下，雙方已經撕破臉，他是不可能將佛母的腦袋交給安全局的。
“走吧，我們去看看是不是佛母的腦袋。”
劉長閣很清楚，佛母的人頭可以不在安全局手中，但需要確定是佛母本人，萬一佛母沒有死，給皇上寫報告死了，那自己的一世英名就全完了。
京師，教場內一片歡呼。
武舉已進行到了第三日，內容為步射與馬射。
步射規則，九箭中五，方可通過。馬射規則，跑馬兩圈，合計六箭，中三通過。
相對于前兩日的測膂力項，射箭更重精準，也更具門道。
朱允炆不懂門道，所以朱棣、徐輝祖、宋晟等人充當了解說角色。
在很多人的認識中，射箭是左手持弓，右手執箭。然而，這是一種認識誤區。
按照朱棣的解釋，射箭動作分有執弓、取箭、拉弦、瞄準、放箭等，而射發時的情況瞬息萬變，尤其是在馬上射箭，很容易錯失戰機。
為了避免這個要人命的問題，軍中許多善弓之人，都能做到左右開弓，尤其是受游牧民族影響，中原騎兵也引入了“雙帶兩鞬，左右馳射”的戰法。
鞬者，馬上裝弓箭的容器。
即在戰馬左右兩側，都掛上鞬，為做到快速取箭射箭，哪個方向順手，就選擇取出哪個鞬中的箭。在南北朝李波小妹歌民歌中，就描繪了一位女神箭手，即“左射右射必疊雙”。
徐輝祖告訴朱允炆，射箭要訣，并不是已左右手動作來劃分，而是以前手執弓、后手控弦來描述，并提到了唐王踞的射經一書。
“皇上，控弦之法有二術，一為中原之法，二為胡法。中原之法動作要領是無名指疊小指中指，壓大指，頭指當弦直立，胡法動作要領是屈大指，以頭指壓勾指。”
朱棣詳細地介紹著。
朱允炆詢問道“兩者可有區別”
朱棣笑道“皇上可看教場中比試，眼下步射，武舉多用的是中原之法控弦，若至下午馬射，則會轉為胡法控弦，中原之法利于步用，而胡法利于馬上。”
朱允炆拿起望遠鏡，仔細看了看，果如朱棣所言。
“各中學問，還需諸位好好鉆營，眼下二炮局雖改進了火銃與神機炮，然弓箭的作用依舊不可代替，聽聞瓦剌與韃靼都有神雕手，我們軍中是不是也選幾個神雕手”
朱允炆看向鐵鉉與徐輝祖。
徐輝祖帶著幾分苦笑，道“皇上，神雕手可遇而不可求，乃是天資所養。軍中若有極擅弓者，定不會埋沒。”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>