紫金山，主持，問姓名
孔公鑑不是孤陋寡聞之人，這個典故還是知曉的，想當初朱元璋在龍灣打敗陳友諒，去了紫金山禪寺，主持看其煞氣很重，便想解其煞氣，不讓朱元璋睡覺，反而拉著其講禪論道，不料反被朱元璋教訓，待第二天想問其姓名，已是人去房空。
朱元璋留下詩句
殺盡江南百萬兵，腰前寶劍血猶腥。
山僧不識英雄漢，只顧嘵嘵問姓名。
孔公鑑面色變得蒼白起來，年輕人將自己比作那主持，那他豈不是將自己比作朱元璋
不，是帝王
“皇上”
孔公鑑腿一軟，癱坐在地上，突然想起什么，連滾帶爬追了出去，不等朱允炆出大門就追至，攔在朱允炆等人面前，猶豫著要不要下跪，要不要喊萬歲。
朱允炆見孔公鑑如此，也知此人明白自己身份，簡單地介紹了下“夏元吉，楊士奇，既然你來了，那就帶我們去看看孔廟吧。”
孔公鑑見夏元吉與楊士奇拿出牙牌，更確定了朱允炆的身份，深施一禮“遵命。”
既然朱允炆不打算公開身份，孔公鑑也不好直接說。
讓孔公鑑、楊士奇與夏元吉吃驚的是，朱允炆瀏覽孔廟竟如閑庭信步，到了自家地盤一樣，熟悉的讓人很是懷疑這家伙是不是來過這里，要不然怎么連一些小道都能說得一清二楚
朱允炆只是來看看孔子，并沒有公開祭祀。
后世人對孔子的評價是復雜的，一些人將他作為萬世之師，喊出天不生仲尼，萬古如黑夜的話，也有一些人認為孔子代表的儒家學問是封建思想，糟粕內容。
朱允炆不好評價后世人的觀點，只站在大明的立場上來看，孔子及其思想是維護帝國統治的工具，工具這玩意，好用就行，別管是大棒還是胡蘿卜，錘子還是釘子，只要能讓社會主流意識統一起來，沒那么多亂七八糟的舶來思想，這就夠了。
大家都精忠報國，都仁義禮智信，都為君分憂，為國為民，朝著一個盛世的大方向前進，這不挺好。至于什么封建思想，老子就生活在封建時代，不支持封建思想，還支持資本、社會、共產不成
在封建時代，只能辦封建時代的事，自己所能做的，不是徹底的顛覆，而是改良，是引導與推動。為了完成改良，匯聚更強大的力量，老孔這個牌坊還是需要立起來的，而且還需要大立大宣傳。
孔林
這里最初就是一個小墳頭，幾棵樹，后來孔家的人死得多了，也就成了大墳頭，出現了林
東漢時期，孔林還不到一百畝地。
后來朝代變來變去，死得人越來越多，這死了的人都往這里埋，自然面積也就越來越大。到了元代，衍圣公府的地位又高，還有權利，干脆就給林子弄個圍墻。
朱元璋在洪武十年，考慮到孔家后世埋葬的問題，大筆一揮，將周圍三千畝地劃給了孔林，這就導致朱允炆很想罵人，一個墳頭讓自己走這么遠
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明天大婚，請假一日。感謝大家的祝愿，哈哈，等我國慶回去好好更新。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>