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          第九百四十一章 佛教最后的余暉(3 / 3)

          楚毅的目光從那爛陀寺以及超戒寺這兩大寺院的名字上掃過,心中倒是生出了幾分期待來。

          中原有佛道儒,三教并立,而佛教卻是由天竺而來,雖然說進入中原之后便迅速為中原所同化,但是有一點卻是不得不承認,那就是佛教的確是外來宗教。

          如今中原佛教可謂是發展壯大,底蘊渾厚,甚至有天師境的強者坐鎮,那么楚毅倒是頗為好奇,做為佛教發源地的天竺,佛教又有著何等的底蘊與實力呢。

          大宋紹興五年春,足足花費了近兩個月的時間,楚毅以及數萬大軍終于跨越了茫茫叢林,進入了天竺境內。

          一條被開辟出來的通天大道徹底的聯通了大理以及天竺,隨著楚毅率領大軍進入天竺,大宋朝廷那里已然得到了消息,不管愿意不愿意,至少趙構明面上對于楚毅對外征伐那是一萬個支持的。

          大量的人馬以及官員被趙構自大宋各路抽調而來,沿著那一條通天大道源源不斷的而來。

          波羅王朝如今已然過了鼎盛時期,差不多進入了王朝末期,本來龐大的疆域也被諸多對手所吞并,不過瘦死的駱駝比馬大,在超戒寺以及那爛陀寺眾多寺院的支持下,波羅王朝依然是這一片區域,舉足輕重的力量。

          那爛陀寺做為波羅王朝兩大佛門圣地之一,寺院所得到王朝的敕封土地可謂是龐大無比,甚至許多大小城池的城主都是出自于那爛陀寺這些大小寺院,可以說波羅王朝是佛門最后的輝煌。

          自波羅王朝覆滅,天竺佛教徹底的進入了衰敗期,為外來宗教所壓制。

          顯然做為天竺佛教最后的輝煌,波羅王朝自然是匯聚了天竺佛教最后的精華,無論是那爛陀寺還是超戒寺,皆有天人強者坐鎮,甚至還不止一尊兩尊。

          楚毅所部大軍翻閱了大山大河,進入天竺境內,首先遇到的并非是波羅王朝的兵馬,而是來自于當地寺院僧兵的抵擋。

          放在中原之地,怕是很難想象,一座城池的主要守護力量竟然不是來自于朝廷兵馬,而是來自于一座座寺院的僧兵。

          金花城乃是毗鄰大理的一座大城,城中有大小寺院十幾座之多,若是再加上城外的寺院的話,單單是金花城所管轄區域內的寺院就不下數十座之多。

          當楚毅所部兵馬出現在金花城下的時候,一座座的寺院當中走出了一隊隊的僧兵,出現于城頭之上,只看的方臘、呂師囊等人一臉的愕然。

          盡管說對于這種情況,在大理國的一些記載當中有所提及,可是典籍當中記載與親眼所見自然是有所不同,所以當看到那么多的僧兵出現的時候,許多人還是看的目瞪口呆。

          身為金花城城主的安利薩顯然是被突然出現在城外的大軍給搞懵了,不過幸好城中寺院眾多,再加上安利薩出身于那爛陀寺,身份很是不凡,一聲令下便自各大寺院征調來了數千僧兵。

          看著城頭之上的僧兵,方臘等人頗有一種躍躍欲試的感覺,征伐西夏、大金等國,他們見過諸多對手,可是像面對這些僧兵的時候還真是第一遭。

          方臘向著楚毅道:“主上,就讓方某帶人前去試一試這些僧兵的底細吧。”

          楚毅也是對于這些僧兵的戰力頗為好奇,如今眼見方臘請戰,微微頷首道:“此去須得小心。”

          正所謂人名樹影,中原之地佛門底蘊在那里擺著呢,眼下他們可是跑到了佛門的發源地,甚至直面佛門僧兵,便是楚毅也不敢太過大意。

          方臘帶著幾分興奮,當即便率領數千兵馬直奔著城池而去。

          城頭之上,幾名身著僧袍的老僧匯聚在城主安利薩的身旁,一個個氣息沉凝的盯著縱馬而來的一應大軍。

          其中一名老僧渾身散發著祥和的氣息,正是金花城中最負圣名,有著再世佛陀之稱的尼安大和尚。

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