第121民愿衍生萬法
魔教敘事里，炐朝太祖鐘群生牢牢站在百姓立場，與門閥江湖作斗爭，與豪強世族做斗爭。
可是，當鐘群生死去之后，他的兒子和門閥江湖卻迅速反攻倒算，蓄意刪改他的言論，盡可能毀去原始資料。炐朝輿論把鐘群生宣傳為沒有文化底蘊傳承的泥腿子，他以愚昧而又短視的農民思維治理國家；炐朝輿論又捏造、扭曲事實，指責鐘群生殘忍、猜忌、好殺、不能共富貴等。
例如“江湖恩怨江湖了”政策。
許多有志之士、憫民之士，以及被俠客欺辱的百姓，都或明或暗地指責鐘群生，罵該政策是前所未有的大倒退，罵他和門閥江湖沆瀣一氣。然而，鐘群生的原話，卻是“江湖恩怨江湖了，涉及百姓者殺無赦”。
后繼者廢棄鐘群生的律法，篡改鐘群生的言論，舉著鐘群生的旗幟反對鐘群生。但經過以百年計算的持續宣傳，炐朝百姓卻潛移默化的接受了鐘群生的新形象。如今再指責鐘群生殘忍、好殺、猜忌，絕大多數人都沒有了蓄意抹黑念頭，宣傳者和被宣傳者都從內心深處相信鐘群生就是這么一個泥腿子皇帝。
據說，部分延、原兩州流民首領，年初還在恨恨發誓一定要掘了鐘群生的墳。
等等。
李豐瑾一席話，顛覆了賀路千對炐朝、對炐朝太祖鐘群生的認知。
賀路千突然發現，如今的炐朝好像輪回殿啊。
偉大文明逝去，原祖文明崛起，薩姆會等組織指責原祖文明才是禍亂輪回殿的真正邪魔。
鐘群生逝去，門閥江湖崛起，魔教指責炐朝皇室和門閥江湖才是禍亂炐朝百姓的真正邪魔。
兩者幾乎一樣的劇情，幾乎一樣的味道。
這樣的輪回世界，難道是薩姆會苦心積慮為地球輪回者挑選的歷練世界？親眼見證了鐘群生死后的炐朝混亂，然后理解輪回殿的現狀，進而同情并支持薩姆會與原祖文明作斗爭？
可是，就像薩姆會不一定代表正義，魔教也真能代表正義嗎？
還是等等再說吧。
暫時，還是保持行事為妥。
賀路千對魔教敘事不置可否，暫時束之高閣略了過去，改而談論他當前急需的道法、鬼怪知識。李豐瑾卻不介意賀路千故意偏轉話題，如實回答賀路千的每一個疑惑，并且主動由淺入深地向賀路千講解他眼中的道法、佛法、鬼法。
接下來的時間，賀路千白日整編叛軍，該提拔的提拔，該淘汰的淘汰，該安置的安置。夜幕降臨后，賀路千多數時間跟著李豐瑾學習，補齊道法、鬼怪方面的短板；少數時間則與李豐瑾、李鳳瑤兄妹組成俠客鬼怪小隊，以攻代守不斷夜襲官兵，逼迫官兵承認空獄門對燕來郡和祁鎮的事實所有權。