第210斬日
龍秀秀給予肯定回答：“是的。”
賀路千追問：“都有誰？”
龍秀秀：“近三百年來，非域外天魔活躍期間成功參悟長生經的英才，數來數去只有三位。”
“第一位是玄岳派開山祖師，他將《日月長生經》練至大成，最終于玄岳山之巔破碎虛空。”
“第二位是炐朝太祖鐘群生，他同時參悟《長春不老逍遙功》和《日月長生經》，甚至準備將兩部長生經融合成一部《日月不老功》。但非常可惜，鐘群生最后關頭不幸突破失敗，被虛空亂流當場撕碎成一團爛肉。”
“第三位是魔教教主，他以《日月不老功》起步，而后篩汰掉其中的《長春不老逍遙功》成分，無限接近圓滿狀態。”
賀路千：“沒有其他人了？”
龍秀秀：“三百余年來，再無第四人；三百余年前，我疏于武林秘史，不清楚某些傳說的真實性。”
賀路千提出疑問：“可我聽說，岳山派掌門袁真清及其徒弟單義信，都練成了長生劍訣？”
龍秀秀解釋說：“長生劍法是長生劍法，長生劍訣是長生劍訣，后者只是前者的衍生武學。四部長生經衍生的武學，雖然修煉起來也都難到無法想象，卻比直接參悟四部長生經容易許多倍。除了袁真清、單義信，昔年的龍王、安州孟定遠、燕州梁家以及他義子締造的破六韓家族等修行者，他們都在長生經衍生武學上有著不凡成就。”
“而且，當世把長生經衍生武學練到極致的，也不是單義信等岳山派徒子徒孫，而是如今銳意復興魔教、光復炐朝的鐘勝海。”
鐘勝海，又是一個熟悉的名字。
民愿世界，鐘群生是鐘群生的后裔、魔教的新一代年輕俊杰。后來，因為被李豐瑾揭穿身份，鐘群生被賀路千擊敗俘虜，因緣際會漸漸成了賀路千的部下。土著世界里，鐘群生又是什么面目呢？
話說，魔教在土著世界混的也非常凄慘。
早先耳聞龍王、孟定海、燕州梁家、袁真清等熟悉名字，賀路千曾向土著旁敲側擊追問魔教教主和魔教的事跡。結果，無論自稱孟定海后裔的孟吉利，還是安樂三杰之首的傅永炐，都滿臉迷茫。
孟吉利苦苦回憶很久，才說百余年前，好像的確有一位天下無敵的大魔頭；傅永炐則更加孤陋寡聞，直接說他沒有聽說過魔教、魔教教主。
若非從龍秀秀這里明確確認了土著世界也有魔教和魔教教主，賀路千都要懷疑他們是不是因為世界架構改變而被淘汰了。但話說回來，土著世界明明存在魔教教主、鐘勝海，魔教卻凄慘到連傅永炐都不曉得他們的歷史，豈非間接表明魔教在土著世界的影響力比民愿世界還要差。
想到了魔教，賀路千腦海里下意識地浮現了蕭紅雨和劉忠民兩位輪回者在民愿世界的努力。
民愿世界里以民愿為尊，雖然民愿體系充斥著無數漏洞，億萬百姓卻能把他們的怨念和善念間接凝聚成民愿，令門閥江湖不敢徹底忽視民愿詛咒、民愿制裁。而土著世界沒有民愿規則，修行者無法直接感受億萬百姓凝聚的民愿之力，鐘群生及魔教教主的奮斗目標，會不會因之而改變呢？
或者說，土著世界的魔教在追尋什么呢，鐘勝海如今又為什么而戰呢？
統統不得而知。