國家貴
民族
文明
宋亡崖山，天下陸沉，蠻夷盤踞華夏，敲骨吸髓，而這片土地曾經的主人卻淪為三四等民，與奴無異。是明太祖驅除韃虜恢復漢家河山，使華夏衣冠文明重現于世，此亦是大明最為今時和后世所稱道之處。
華夏文明之絢爛瑰麗，便是幾天幾夜也無法盡述，不似后世某些國度般可一言以蔽之。奈何，陳凱卻清楚地記得，后世總有一種關于某國不過兩百余年歷史便可一超獨霸，中國幾千年的文明史不過就是多了些年頭兒罷了，因而毫無意義的論斷。
然而，說出這些話的人們卻不曾記得五千年前，我們曾和古埃及人一樣直面席卷全球的大洪水；四千年前，我們曾和古巴比倫人一樣鑄造青銅器；三千年前，我們曾和古希臘人一樣思考哲學；兩千年前，我們曾和古羅馬人一樣征伐四方；一千年前，我們曾和阿拉伯人一樣無比富足；六百年前，我們比西班牙人、葡萄牙人更早一步揚帆遠航；而到了二十一世紀，我們更是以后起之秀與世界霸主美利堅人一較高下
五千年來，人類文明的牌桌上換了一批又一批的玩家，卻只有我們始終都在。而那一批又一批倒在了我們面前的存在，則不是在經過了短暫的輝煌過后便迅速歸于平凡，就是徹底消失在了歷史的長河之中，只留下了一些符號供人憑吊。
五千年來，我們始終是世界級強國，不過是最近的幾百年打了個盹兒，便總有人會悲觀的認為我們就只配給那些靠燒殺搶掠起家的強盜國家做牛做馬。卻殊不知，更加險惡的環境我們的祖先都已經歷過不知多少次了，早已司空見慣。那種以一兩百年的狀況便判定文明生死的淺薄恰恰就是來自于那種只有幾百年歷史的國度，因為他們不曾經歷過長達五千年的興衰沉浮。貴
而這一路堅持著走到今時今日，乃至必然將走向未來的千秋萬代的，正是這個世界上最為優秀的華夏民族。即便是明太祖朱元章，也不過是那個時代華夏民族驅除韃虜的共同意愿的代言人而已。
是民族締造了文明，亦是人民締造了國家
與后人無異，李定國他們在年少時也曾無數次的聽過祖輩、父輩，聽過村中的老人和之乎者也的書生講述過那些關于華夏列祖列宗的故事，哪怕是大字不識一個，也并不妨礙他們為能夠作為華夏的一份子而感到驕傲。
陳凱發出的這一波又一波的思想浪潮登時便將李定國沖擊得喪失了思考的能力，仿佛華夏的列祖列宗都在用審視的目光凝視著他，讓他一時間就連呼吸都困難了起來。
直到良久之后，他才從這難以想象的震驚中逐漸緩過勁兒來。可他再看陳凱的目光，已有了很多的不同。是的，在剛才的那短暫的時間里，他見識到了遠比此前金維新耗費數年之功才灌輸給他的忠君思想更加了不起的東西。